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奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制

凤扆朝碧落,龙图耀金镜。fèng yĭ cháo bì luò,lóng tú yào jīn jìng。

维岳降二臣,戴天临万姓。wéi yuè [jiàng,xiáng] èr chén,dài tiān lín wàn xìng。

山川八校满,井邑三农竟。shān chuān bā [xiào,jiào] măn,jĭng yì sān nóng jìng。

比屋皆可封,谁家不相庆。bĭ wū jiē kĕ fēng,shuí jiā bù xiāng qìng。

林疏远村出,野旷寒山静。lín shū yuăn cūn chū,yĕ kuàng hán shān jìng。

帝城云里深,渭水天边映。dì chéng yún lĭ shēn,wèi shuĭ tiān biān yìng。

佳气含风景,颂声溢歌咏。jiā qì hán fēng jĭng,sòng shēng yì gē yŏng。

端拱能任贤,弥彰圣君圣。duān gŏng néng [rèn,rén] xián,mí zhāng shèng jūn shèng。

赏析

作品赏析

【注释】:佳(一作喜)气含风景。

诗人简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 399篇诗文

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青山岭可人家,芳草满樵路。

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正辞备物,肃肃振振。

沦精降监,克享明福。

雪底黄精与不疏。

之调水符欺谩久成俗,关市有契繻。

谁知南山下,取水亦置符。

古人辨淄渑,皎若鹤与凫。

吾今既谢此,但视符有无。

常恐汲水人,智出符之余。

多防竟无及,弃置为长吁。

夺却群生夏衣,成得衲僧卧具。

为伊业识茫茫,所以一夺一与。

三百四百野狐队,中有一两个不瞌睡。

十方虚空百杂碎,宁不打破悭皮袋。

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刳心达节,万籁中发。

黄锺同律,伟哉造物。

禅既强名,会亦妄立。

一火无知,打棚杂剧。

百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日。

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画影图形转弗堪,丛林千古成狼籍。

不狼籍,留与仁禅遮破壁。

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含和尚仁。

羣居既散。

岁云阳止。

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祭用藐沈,顺性含藏。

不涸不童,诞降祺祥。

晴烟漠漠日晖晖。

天际远山低。

槛外碧芜千里,坐来目送鸥飞。

诗笺谈尘,珠盘落落,玉屑霏霏。

更把登临余兴,翻成白雪歌词。

思算思算。

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这一番更换。

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临池濯吾足,汲水濯吾缨。

尘埃一谢去,神与体俱清。

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废井已塞,乔木干霄。

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欲作栏干护佑。

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虚谬。

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一气才分,两仪已备。

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变化生成,动植类起。

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