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西江月(六)

对镜不须强灭,假名权立菩提。

色空明暗本来齐。

真妄体分两种。

悟则便名静土,更无天竺曹溪。

谁言极乐在天西。

了则弥陀出世。

诗人简介

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。► 139篇诗文

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心心,非不心,未得印时生死侵。

除非一搭无纤翳,六道皆标我相形。

卧化胜如坐化,修行所贵真常。

假躯难以做馨香。

何必临归著要。

说破飞升一著,成仙只是神光。

天宫无用臭皮囊。

携去深山掉样。

风揽长空,春云四起。

六臂三头,徒夸唇觜。

匝地普天,全非伴侣。

等閒拈出与君看,直下分明须荐取。

灵之智兮,躍汉潜幽。

欲前扰兮,无董兴刘。

陈金石兮,佐侑牢羞。

庶燕享兮,泽应民求。

竺乾正眼,震旦心宗。

一点水墨,两处成龙。

至今匝地生清风。

上灵始祖,云景元尊。

严祀夙展,六乐朱轩。

明玉之洁,岂帛之温。

畅乃继序,承德不愆。

袈娑在肩,柱杖入握。

未动六爻,全提一著。

分身是处相随,当面不须讳却。

忆坐时。

点点罗帐前。

或歌四五曲。

或弄两三弦。

笑时应无比。

嗔时更可怜。

旧是匈奴,为并左臂。

今附有德,不与贼子。

并人失恃,求就戮死。

高广融结,实维中央。

宣气报功,利彼一方。

坎壇以祀,六乐锵锵。

灵其有喜,酌以大璋。

江月照,松风吹,永夜清宵保所为。

谁能采芹,不适有获。

果蓏树之,则食其实。

岂弟君子,孔敬且力。

薄昌之泽,派引天潢。

闰娥出入,浩渺微茫。

盖高斯覆,独隔对疆。

我思六合,笔正吉昌。

生民之朔,衣皮而群。

惟圣有作,被冒以文。

礼乐以成,贵贱以分。

欲报之德,金石谐均。

移风广轩历。

崇德盛唐年。

成文兴大雅。

出豫动钧天。

黄钟六律正。

阊阖八风宣。

孤竹调阳管。

空桑节雅弦。

舞林鸾更下。

歌山凤欲前。

闻音能辨俗。

听曲乃思贤。

感物观治乱。

心恒防未然。

君子得其道。

大平何有焉。

肃肃閟宫,顺时就事。

要鬯声香,如见于位。

维圣享帝,维孝严亲。

笔轩世室,躬展精社。

镛鼓既设,笾豆既陈。

至诚攸感,保格上神。

维灵德兮,变化不常。

沛天泽兮,周流八荒。

奠嘉币兮,肃雍不忘。

永估民兮,锡以同穰。

六典联事。

九司咸则。

率由旧章。

于焉允塞。

掌礼移次。

燔柴在焉。

烟升玉帛。

气敛牲牷。

休气馨香。

膋芳昭晰。

翼翼虔心。

明明上彻。

气离清浊割。

元开天地分。

三才初辨正。

六位始成文。

继天爰立长。

安民乃树君。

其明广如日。

其泽厚如云。

惟昔我文祖。

拨乱拒讴歌。

三分未抚运。

八百不陵河。

礼敷天下信。

乐正神人和。

风尘行息警。

江海欲无波。