南国无霜霰,连年见物华。
青林暗换叶,红蕊续开花。
春去闻山鸟,秋来见海槎。
流芳虽可悦,会自泣长沙。
据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,经梧州再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《经梧州》便是其中的一首。
首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
七十光阴能几日。
大都二万五千日。
过了一日无一日。
无一日。
看看身似西山日。
不做修行虚度日。
悟来岂肯经终日。
斡运洞天真月日。
真月日。
蟾宫里面擎红日。
勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。
终何济,愿人人听劝,别有良因。
拂袖归於物外,占道逍遥自在,燕处申申。
相结云朋霞友,风月亲亲。
斡运亘初一点,炼本来、真个真真。
神光灿,做长生,久视人人。
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂佑,弥万礼兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗国。
优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方賮骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪法六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔鞏盈成弥若厉。
惟寤兮符通,实天人兮合契。
降仟驭兮自三清,谕灵源兮逾百世。
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
薦徽册,致清衷,齐明兮顯至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
鸟奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。