查看拼音

柏学士茅屋

碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。bì shān xué shì fén yín yú,bái mă què zŏu shēn yán jū。

古人己用三冬足,年少今开万卷余。gŭ rén jĭ yòng sān dōng zú,nián shào jīn kāi wàn juăn yú。

晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。qíng yún măn hù tuán qīng gài,qiū shuĭ fú jiē liū jué qú。

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。fù guì bì cóng qín kŭ dé,nán ér xū dú wŭ chē shū。

译文

安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此。

但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,虽然他年少,但已学业有成。

观茅屋户外,那祥云如车盖一样密密地聚集,秋水顺着道路,如大水决渠一样地湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。

注释

⑴柏学士,其人不详。杜甫另有七古《寄柏学士林居》。

⑵碧山,指柏学士隐居山中。碧山应该是泛指,即青山。学士,即柏学士。唐朝时学士职位一般至少为五品,六品及以下的称为直学士。银鱼,指唐朝五品以上官员佩戴的银质鱼章。

⑶白马,见《后汉书》卷27:张湛常骑白马。帝每见湛,辄言“白马生且复谏矣”。这里用来指代柏学士。身岩居,指在安史之乱中,逃到这里的山中居住。此句可以与《寄柏学士林居》的“天下学士亦奔波”参看。仇兆鳌注:银鱼见焚,白马却走,遭禄山之乱也。

⑷“足”字放到最后,是为了对仗的需要。此句顺说就是,古人已用足三冬。农历将冬天分为十月、十一月、十二月共三个月,故称“三冬”。古时人们认为冬季是用来读书的时间。用足三冬,即是用足全部时间来读书。

⑸年少,指住在这里的柏学士子侄,一说指柏学士本人。开,开卷,指读书。杜甫有诗“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)。中国古代在隋唐以前的书,主要是竹简和帛书。到了杜甫所在的时期,一般是手写的卷轴纸书。由于行格疏阔,字体又大,每卷字数并不太多。《史记》平均每卷四千字左右,《魏书》平均每卷六千余字。

⑹这句化用了北周王褒《轻举篇》的句子“俯观云似盖”。团,意为圆,在此形容“倾盖”。团作为“圆”字解,也见于其他唐诗,例如白居易《《放言五首·其一》》“荷露虽团岂是珠”,贾岛《忆江上吴处士》“蟾蜍亏复团”等。

⑺这两句描写了柏学士茅屋的外景。仇注:云如倾盖之团,言其浓。水似决渠之溜,言其急也。

⑻五车书,出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车”。后喻指读书多,学问深,例如唐王维《戏赠张五弟湮三首·之二》:“张弟五车书,读书仍隐居”。

赏析

此诗当作于公元767年(唐代宗大历二年),当时杜甫56岁,居夔州(今重庆市奉节县)。

  黄鹤注:依旧次,编在大歴二年。盖寄诗在先而题屋在后也。顾宸注:公过学士茅屋,羡其立品之高,读书之勤,故题其茅屋如此。按诗言读书以取富贵,于学士尚不相似。黄氏谓朂其子侄者得之。

  仇兆鳌《杜诗详注》:学士茅居旧有藏书,上四句叙事,五六句写屋前秋景,七八句勉其子侄。下截承上。杜诗近体有两段分截之格,有两层遥顶之格。此章若移晴云、秋水二句,上接首聨;移古人、年少二句,下接末聨,分明是两截体。今用遥顶,亦变化法耳。又中间四句,平仄仄平俱不合律,葢亦古诗体也。

  黄生曰:旧疑此诗不似对学士语。今考《寄柏学士诗》及《题柏大兄弟山居屋壁诗》始知其说,一则云自胡之反,持干戈,天下学士,亦奔波,叹彼幽居,载典籍,萧然暴露依山阿。一则云叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。是学士乃柏大之叔父。柏大之山居,即学士之茅屋,学士奔波之所载,即柏大山居之所精。二诗语意互见。此诗则合而言之,勉其子弟。而本其父兄以为劝言勤苦以取富贵尔。叔父业有前效,则年少积学之功,安可少哉。

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

诗文推荐

瞻乌爱止。

不是檐前闻鹊喜。

上下鸣风。

以类相从自感通。

嫌茶爱酒。

恶彼芝焚夸柏寿。

说汝言何。

一切人言口众多。

自笑此身无定在,风蓬易转孤根。

羡君归意满离尊。

眼中茅屋兴,稚子已迎门。

回首对床灯火处,万山深裹孤村。

故人天末赋招魂。

新诗凭寄取,憔悴不须论。

触烟入溪口,岸岸唯柽栎。

其中尽碧流,十里不通屐。

出林山始转,绝径缘峭壁。

把藤借行势,侧足凭石脉。

gS牙断行处,光滑猿猱迹。

忽然风景异,乃到神仙宅。

天晴茅屋头,残云蒸气白。

隔窗梳发声,久立闻吹笛。

抱琴出门来,不顾人间客。

山院不洒扫,四时自虚寂。

落叶埋长松,出地才数尺。

曾读上清经,知注长生籍。

愿示不死方,何山有琼液。

触烟入溪口,岸岸唯柽栎。

其中尽碧流,十里不通屐。

出林山始转,绝径缘峭壁。

把藤借行势,侧足凭石脉。

gS牙断行处,光滑猿猱迹。

忽然风景异,乃到神仙宅。

天晴茅屋头,残云蒸气白。

隔窗梳发声,久立闻吹笛。

抱琴出门来,不顾人间客。

山院不洒扫,四时自虚寂。

落叶埋长松,出地才数尺。

曾读上清经,知注长生籍。

愿示不死方,何山有琼液。

中庭老柏霜雪里,北风烈烈偏激耳。

诵诗夜半舌入喉,饮我樽中渌醽美。

升堂辞翰愧非有,何异还家数其齿。

文章万古犹一鱼,乙丙谁能辨肠尾。

更惭颇似会稽康,欲语常遭士瑶柅。

广陵八月未足言,曾使酲醲涊然起,安得谭如子枚子。

孤松郁涧底,老柏生石罅。

斗州汉水曲,着此健别驾,审固外体直,为仁正如射。

万事春冰融,所贵过者化。

雷园阳关酒,葵药纷娅姹。

加餐时寄书,相望无几舍。

早年教海已驰名,破衲青灯究一经。

不惜虚空开口说,肯教顽石点头听。

宸奎锡命旌梅坞。

丹桂飘香供柏庭。

百千孙子子,八十老翁翁。

人间天下清福,阅世苦难同。

谁叹东门猎倦,谁笑南阳舞罢,万事五更钟。

但愿人长久,聊复进杯中。

故侯瓜,丞相柏,大夫松。

诸公健者安在,春梦转头空。

可笑先生无病,病在枕流漱石,福至自然通。

聋者固多笑,一笑更治聋。

路寝崔嵬敞九筵。

相仪曾识帝心虔。

汉家山委无穷瑞,尽属渊云奏赋年。

桂宫柏寝拟天居。

朱爵文窓韬绮疏。

象床瑶席镇犀渠。

雕屏匼匝组帷舒。

秦筝赵瑟挟笙竽。

垂珰散佩盈玉除。

停觞不御欲谁须。

自古兰衰早,因令蕙叹深。

书遗茂陵◇,病作越乡吟。

蒿里无春色,闽山蔽夕阴。

空嗟埋玉树,◇志永沉沉。

三尺青蛇冷剑铓,百跗委蜕像生黄。

分来上界金神节,坚起平生铁脊梁。

千步已穿萝迳月,一棱犹带柏台霜。

小烦拄到王码坛了,归化为龙亦未量。

得意穿云度水,及时斫玉分金。

兹游了却未来心。

怪我归迟一任。

居士何如学士,翰林休笑芗林。

个中真味少知音。

不是清狂太甚。

江横山簇。

柏箭森如束。

满眼飞蓬撩乱,知几几、未膏沐。

快意忽破竹。

一奁明翠玉。

千古江山只么,人都道、为君绿。

稽首文殊,本非延促。

柏短松长,山青水绿。

星移斗转,日行月逐。

开眼合眼,一切具足。

高齐校雠谁作图,一时紬书亦名儒。

纲罗卷轴三千余,欲儒非真类迂愚。

雌黄是正定不抚,虚文末学徒区区。

岂识治道通唐虞,语言从高馆希石渠。

后来御览嗟何书,修文偃武事益诬。

转头来函城已丘墟,峨冠广袖长眉须。

丹书写此犹不渝,高鬟侍女曳红裾。

两骓帕鞍立奚奴,罢琴涉笔倾酒壶。

兰台供拟信乐欤,不知画手安用摹。

无乃逞巧聊自娱,千年视之一欷嘘。

君不见文皇学士十八人,谋猷事业皆功臣。

瀛洲旧图应更真,诸君寻观为拂尘。

参得圜悟禅,担起睦州版。

透过祖师关,瞎却顶门眼。

肚里黑漫漫,心中平坦坦。

性气得人憎,发时浑不管。

巩县茶瓶吃一槌,击碎饶州白瓷碗。

久与林壑居,所见皆众穉。

岂无寿千年,未有此柏异。

壮而尝参天,晚乃但仆地。

定非风雨摧,殆是斤斧弃。

其本则离披,其末则倒植。

其枯如残卉,而蔚有新意。

其靡如弱植,而凛有高致。

将前复却行,宜右忽东次。

骧龙或俯顾。

遁虎或回眙。

陨石或猛起,飞翚或颠坠。

山立或磬折,尸寝或拳跽。

断支或强附,横陈或巽避。

绸缪情不狎,颓堕力未瘁。

朴畧自光怪,挺持匪标置。

终焉人伪尽,独以天巧遂。

吾闻古有道,纯朴去故智。

与世每如此,全身亦几是。

疑将问岁月,缺弗见载记。

谁言导江时,手植特嬉戏。

世人那得识,会有神禹至。

洋洋者膛,泛彼中流,于渚于洲。

思其可思,知其可知。

其逝勿追,其来勿期。

鞭凤骖鸾自斗杓。

老君亲抱送,下层霄。

人间仙李占春饶。

千秋里,松月伴吹箫。

故国水云遥。

谪仙丹荔熟,剥红绡。

南山影转卧金蕉。

倾寒绿,眉寿比山高。