查看拼音

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

译文

贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。

谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。

敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。

深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释

⑴蓬门:用蓬茅编扎的门,指穷人家。绮罗:华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。

⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。

⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。

⑷怜:喜欢,欣赏。时事俭梳妆:当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”,又称“俭妆”。时世:当世,当今。

⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。

⑹斗:比较,竞赛。

⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。

赏析

这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

  诗人刻画贫女形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。

诗人简介

秦韬玉 唐代诗人,生卒年不详,字中明,一作仲明,京兆(今陕西西安市)人,或云郃阳(今陕西合阳)人。出生于尚武世家,父为左军军将。少有词藻,工歌吟,却累举不第,后谄附当时有权势的宦官田令孜,充当幕僚,官丞郎,判盐铁。黄巢起义军攻占长安后,韬玉从僖宗入蜀,中和二年(882)特赐进士及第,编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”,后不知所终。► 38篇诗文

诗文推荐

莫信人言,虺不如熊,瓦不如璋。

为孟坚补史,班昭才学,中郎传业,蔡琰词章。

尽洗铅华,亦无璎珞,犹带_檀国里香。

笑贫女,尚寒机轧轧,催嫁衣忙。

好逑不数潘杨。

占梦者曾言大秤量。

待银河浪静,金针穿了,蓝桥路近,玉杵携将。

倩似凝之,媲如道韫,帘卷燕飞王谢堂。

恁时节,看孙皆朱紫,翁未皤苍。

祖教宗中有二门,十度万地称为尊。

初名止观助新学,后成定慧菩提根。

唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。

定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。

增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。

定为将,慧为相,能弼心王成无上。

永作群生证道门,即是古菩提样。

定如月,光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。

慧如日,照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。

少时默,刹地静,渐渐增修成正定。

诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。

瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。

一念回光正智开,须臾成佛法如是。

禅定力,不思义,变凡为圣刹地时。

无边生死根由断,积动寺劳巢穴堕。

湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。

觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。

荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。

如断山,若停海,天翻地覆终无改。

莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。

般若慧,莫能量,自然随处现心光。

万地门中为导首,一切时中称法王。

竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。

贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。

斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。

和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。

偏修定,纯阴烂物刳正命。

若将正慧照禅那,自然亏法明如镜。

偏修慧,纯阳枯物成迂滞。

须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。

劝等学,莫偏修,从来一体无二头。

似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。

或事定,制之一处无不竟。

或理定,唯当直下观心性。

或事观,明诸法相生筹算。

或理观,顿了无一无那畔。

定即慧,非一非二非心计。

慧即定,不同不别绝观听。

或双运,即寂而照通真训。

或俱泯,非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起,般若门中成法尔。

童子身中三昧时,老人分谈真轨。

能观一境万境同,近尘远刹我不通。

真如路上论生死,无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。

心境常同见自差,谁言不信波元水。

非寂非照绝言思,而寂而照功无比。

权实双行阐正途,体用更资含妙旨。

劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。

散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。

真实言,须入耳,千经万论同标记。

定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。

定须羽,慧须闻,勿使灵台一点昏。

合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。

猕猴学定生天界,女子才思入道门。

自利利他因果备,若除定慧莫能论。

采桑复采桑,无嗟为蚕饥。

食君筐中叶,还君机上丝。

还君丝,织君绮。

贫女养蚕不得着,惜尔抽丝为人死。

晓天凉露。

天上玉箫吹,飞声如雨。

金阙高寒,闲却一庭梅雨。

漫漫八表尘埃梦,把文章、洗空千古。

精神一似,风裳水佩,兰皋蘅浦。

看万里、跳龙跃虎。

甚花娇英气,剑清尘妩。

憔悴江南,应念小窗贫女。

朱楼十二春无际,倚苍寒、青袖如故。

茶香酒熟,月明风细,试教歌舞。

飞云渡口西风急,津吏停桡刺船立。

始阳公子方垂髫,掩抑依依向余泣。

为言阿父守南康,双旌五马烂生光。

宁知廉吏反成罪,诸孤藐尔身凄凉。

父昔驱车到公府,蒿目日询民疾苦。

化行远迩期月间,不图遽坐中官祸。

中官榷税来江州,讥征会敛深诛求。

大旗卓天天为愁,峨舰压江江不流。

长江日高一丈五,传呼奏乐频挝鼓。

于阗宝带刻麒麟,大内金牌画飞虎。

秃袖监奴紫绣衣,锐头恶少青丝组。

长官俯首不敢言,何况区区商与贾。

左右烂用水衡钱,夜椎肥牛朝击鲜。

张弓挟弹仰天射,鸟飞不近浔阳天。

游徼关头弛巡逻,忽传商客偷关过。

驾风远逐到南康,中流鞬断官船破。

十人失水九人堕,飞涛适值长鲸饿。

水中叫援呼州民,州民举酒翻相贺。

貂珰见说生狂嗔,自谓奉书因国课。

玺书统辖及守臣,有事守臣当我佐。

州民袖手谁使然?

民之凶犷谁之故?

父谓尔珰勿怒嗔,尔曹腰领无容剉。

关津有地税有经,越境犹然黩泉货。

而曹之死天死之,岂得吾民有连坐。

貂珰捶床怒不止,谤牍蜚诬抗明旨。

御批缇骑出燕京,槛车夜达南康城。

南康城外合城内,江水汤汤流哭声。

锦衣索钱动盈万,橐垂何以供充盈。

母怜此别异南北,誓愿相随同死生。

父云一身尚难保,岂能携汝增伶俜。

夜阑掩泣已憔悴,阿父据床方假寐。

烛辉无焰雨涔涔,阿母遂作无聊计。

开奁试检约指环,挑灯更拾流银髻。

半生椎发羞艳妆,贫女从来少珠翠。

离娄结束留枕函,与君稍佐长途费。

床前再拜相决绝,念妾笄年同结发。

只言偕老共苦辛,何期中道生离别。

台前古镜名盘龙,光与阴精应圆缺。

茱萸绣带拂清辉,琉璃错匣妆明月。

更有宝剑名纯钩,龙藻龟文炯明灭。

寒光历落粲星辰,白虬纠结流霜雪。

愿得周防君子身,要见时危秉风节。

袖有一双七宝囊,低垂四角同心结。

愿言分赠两侍儿,芗泽芳情未消歇。

女儿未长儿尚孩,抚养宜均理无别。

桁上犹存蛱蝶裙,箧中尚有鸦头袜。

君今远道勉加餐,莫因死者生摧折。

生者不愧死有知,岂羡两身同一穴。

叮咛告父父岂知,梦里微闻语声咽。

小儿抱颈女牵衣,絮泣渐低灯渐灭。

平明呼母唯空床,宁知阿母悬高梁。

阿父见母死,抆血裂中肠。

儿女见母死,恨不从母亡。

阖城闻母死,擗踊咸如狂。

中有但夫人,八十鬓发霜。

开我东阁厢,着我素罗裳。

仓皇备牲醴,命仆舁黄肠。

亲为视殓含,三绕母尸傍。

抗声恸为绝,阴霾四塞天无光。

锦衣敦迫难久俟,薄俸那能具行李。

父老吞声为醵金,商略通衢置方匦。

闾阎士子纳银钱,村庄妇女投簪珥。

三日得环三百余,空城大小随行车。

呼天远彻一千里,道傍闻者咸嗟吁。

天王明圣臣当戮,诏发秋曹先系狱。

中山未白乐羊书,秦庭岂少包胥哭。

一物终回造化仁,六幽竟藉阳光烛。

不分生还见故乡,惊看儿女错成行。

短衫紫凤半零落,小子呼爷能绕床。

夜阑秉烛独疑梦,悲喜交并转沉痛。

几回呼母闻不闻,呕血抚棺惟一恸。

孤臣九死轻一毛,天心未寤生何聊。

愁闻税监益骄盗,豺狼满道人萧条。

每当素食渐无补,风霜只益臣心苦。

愿逐龙逢地下游,圣意中回臣得所。

一朝卧病绝复苏,之死犹呼臣有负。

我闻此语空咿忧,古来酿祸宁无由。

未论远鉴汉唐事,得不哀痛汪王刘。

忆昔肃皇兴楚澨,启沃君臣同一辙。

刑馀只合供扫除,岂得预参藩镇列。

江南安枕七十年,忍见今时更骚屑。

吴公吴公君莫悲,臣能尽忠妻尽节。

千秋正气塞乾坤,为雷为霆有余烈。

忠魂傥拜永陵云,应抱遗弓泪成血。

时再点弓手,老幼俱集。

大雨甚寒,道死者百余人。

自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。

汝坟贫家女,行哭音凄怆。

自言有老父,孤独无丁壮。

郡吏来何暴,县官不敢抗。

督遣勿稽留,龙钟去携杖。

勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。

适闻闾里归,问讯疑犹强。

果然寒雨中,僵死壤河上。

弱质无以托,横尸无以葬。

生女不如男,虽存何所当!

拊膺呼苍天,生死将奈向?