西河郡太原守张夫人挽歌

紫岩之传，原委一忠。

遡而伊濂，根本一中。

事君致身，其用则同。

自我淑人，派于五峰。

力久积真，至公而充，淳熙之间，天下为公。

守道彬彬，洙泗之风。

公于是时，不下禹功。

据德游艺，言立志家。

故其遗书，笔意俱工。

我得而藏，敢忘所宗。

渊渊其心，皜皜其容。

学冠穹壤，名侪岱嵩。

万世仰之，曰人中龙。

英英二徐，名德之雏。

早从烂柯，知所步趋。

南陔子职，夙夜尽劬。

九日黄花，采采盈裾。

请寿堂萱，大年方壶。

庞眉发鹤，重锦轩鱼。

母诏子前，问学勉诸。

参匪直养，心传泗洙。

诚身悦亲，授伋著书。

子日懋哉，益厉厥初。

荣多遗母，文绣不如。

戏舞樽前，母为笑娱。

我寄四言，俾陈座隅。

嗟乐父老，其告其喻。

尔之有生，君实覆汝。

凌歊台上青青麦。

姑熟堂前余翰墨。

暂分一印管江山，稍为诸公分皂白。

江山依旧云空碧。

昨日主人今日客。

谁分宾主强惺惺，问取矶头新妇石。

雪发霜须，鲵齿鸡肤。

年侵蒲柳，日在桑榆。

用持智之大柄，静守道之元枢。

而今百草头边用，妙得云门一字俱。

於赫圣主，敷德流泽。

布宣弗勤，时予之责。

行神如空，行气如虹。

巫峡千寻，走云连风。

饮真茹强，蓄素守中。

喻彼行健，是谓存雄。

天地与立，神化攸同。

期之以实，御之以终。

一志孤清守道。

十地遍生芝草。

百行谨行持，千日炼成真宝。

真宝。

真宝。

万劫容光转好。

休执拗，莫痴顽。

休迷假相莫悭贪。

休起愁，莫害惭。

听予劝，访长安。

逍遥坦荡得真欢。

守清净，结大丹。

二由一有，一亦莫守。

文殊普贤，泥猪疥狗。

．琼山郡东，众泉觱发，然皆冽而不食。

丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满，泉相去咫尺而异味。

庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之。

太守承议郎陆公，求泉上之亭名与诗。

名之曰泂酌，其诗曰：泂酌彼两泉，挹彼注兹。

一瓶之中，有渑有淄。

以瀹以烹，众喊莫齐。

自江徂海，浩然无私。

岂弟君子，江海是仪。

既味我泉，亦哜我诗。

黄霸为相，功名减于治郡。

尺或不足，而有余于寸。

文翰声迹，百年一瞬。

遗帖得于其家，殆亦足以传信。

瑞麦歌怀安，三岐及六穗。

嘉祥不虚出，良以气和致。

人言一划木，华枯且为异。

况兹一日食，有是三足记。

此邦今扶风，中兴号佳地。

去年岁千厄，众惧忧莫弭。

入春雨暘若，嘉验应期至。

贤侯政事师，其清一杯水。

孜孜布上德，念念在民事。

东都循吏孰，渔阳史君似。

一麦露双颖，异世风同轨。

华黍续新雅，嘉禾继前瑞。

老夫卧陋巷，闻此跃而起。

一廛猥受滕，二天幸托冀。

谁谓大庆赉，俯亦及憔悴。

自今丰年兆，不苦力田匮。

当知太守心，根源自宫闭。

务丰且重谷。

感召至兹类。

昔襦今五夸，千里共衣被。

相逢二三叟，相庆更相慰。

不图田里叹，转作讴歌喜。

酡颜溢乡老，欢声浃邻比。

余波剩沾丐，罔功有余愧。

摅毫颂公德，拜手及公赐。

长安咫尺天，政声转闻易。

嘉汝龚黄绩，宽予尧汤备。

归衮陈归禾，经纶展斯志。

隐隐阊门路，烟云晓更愁。

空瞻金辂出，非是濯龙游。

德感人伦正，风行内职修，远随偶物化，同此畏轩丘。

艿艿者兰，三月初荣。

于王之庭，有颍有泓。

主德孔宏，骾其直声。

之子初荣，与郡为馨。

轮数珠，泛莲舟。

觉天云静，性海风休。

以悲为心，救众生苦。

以慈为眼，观众生忧。

众生何忧，忧忘内修。

众生何苦，苦於外求。

故现宰官身，所说宰官法。

不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠於箕裘。

夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。

公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。

旷荡三河阔，东西二室连。

埋云峰树短，抱日岭霞鲜。

黛压周南野，岚薰鞏右天。

峥嵘元气外，磅礴太虚前。

斜麓横包壑，倾崖碧逗烟。

巢荒尧客隐，笙断洛储仙。

夙尚临风结，幽怀傃里县。

功名青史后，才器散樗边。

整顿登山屐，签题炼药篇，采芝应有路，种玉得无田。

喻指存真契，如灰息世缘。

寄声鸾鹤侣，千载共来旋。

人间六月。

好是王母瑶池，吹下冰雪。

一片清凉，仙界蕊宫珠阙。

金猊水沈未冷，看瑶阶、九开蓂荚。

尚记得，那年时手种，蟠桃千叶。

庭下阿儿痴绝。

争戏舞、绿袍环玦。

笑捧金卮，满砌兰芽初茁。

七十古来稀有，且高歌、万事休说。

天未老，尚看他、儿辈事业。

敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。

太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。

敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。

城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。

美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。

醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。

为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。

不念其本，则越其思。

所思既越，害斯百罹。