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古意九首

一雨火云尽,闭门心冥冥。

兰花与芙蓉,满院同芳馨。

佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。

我有双白璧,不羡于虞卿。

我有径寸珠,别是天地精。

玩之室生白,潇洒身安轻。

只应天上人,见我双眼明。

阳乌烁万物,草木怀春恩。

茫茫尘土飞,培壅名利根。

我本是蓑笠,幼知天子尊。

学为毛氏诗,亦多直致言。

不慕需臑类,附势同崩奔。

唯寻桃李蹊,去去长者门。

美人如游龙,被服金鸳鸯。

手把古刀尺,在彼白玉堂。

文章深掣曳,珂珮鸣丁当。

好风吹桃花,片片落银床。

何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。

乾坤有清气,散入诗人脾。

圣贤遗清风,不在恶木枝。

千人万人中,一人两人知。

忆在东溪日,花开叶落时。

几拟以黄金,铸作钟子期。

莫轻白云白,不与风雨会。

莫见守羊儿,或是初平辈。

人生非日月,光辉岂常在。

一荣与一辱,古今常相对。

君不见于公门,子孙好冠盖。

古交如真金,百炼色不回。

今交如暴流,倏忽生尘埃。

我愿君子气,散为青松栽。

我恐荆棘花,只为小人开。

伤心复伤心,吟上高高台。

常思谢康乐,文章有神力。

是何清风清,凛然似相识。

一种为顽嚚,得作翻经石。

一种为枯槁,得作登山屐。

永嘉为郡后,山水添鲜碧。

何当学羽翰,一去观遗迹。

常思李太白,仙笔驱造化。

玄宗致之七宝床,虎殿龙楼无不可。

一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。

紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。

五湖大浪如银山,满船载酒挝鼓过。

贺老成异物,颠狂谁敢和。

宁知江边坟,不是犹醉卧。

忆在山中时,丹桂花葳蕤。

红泉浸瑶草,白日生华滋。

箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。

看经竹窗边,白猿三两枝。

东峰有老人,眼碧头骨奇。

种薤煮白石,旨趣如婴儿。

月上来打门,月落方始归。

授我微妙诀,恬澹无所为。

别来六七年,只恐白日飞。

诗人简介

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 597篇诗文

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生民以来,道莫兴京。

温良恭敛,惟神惟明。

我洁尊疊,陈兹芹藻。

言升言旋,式崇斯教。

归来三见梅花,年年借此花为寿。

八窗轩槛,月边竹畔,数枝开又。

姑射肌肤,广平风度,对人依旧。

把离骚读遍,椒兰荃蕙,奚敢及、众芳首。

幸与岁寒为友。

任天公、雪霜愁。

香名一点,西湖东_,逊逋会有。

金鼎家毡,玉堂椽笔,傥来斯受。

且巡檐、管领先春,林外事、付卮酒。

坤元生物,公里相宣。

蠲兹祀事,美报致虔。

清酤芬如,灵坛岿然。

酌尊奠觞,神其格焉。

玉女开金殿,金公锁玉关。

真清真净养胎仙。

云透坎离间。

贪看灵光上下。

忘了之乎也者。

神珠吐出九般霞。

跨鹤赴仙家。

保墓贤人别有思,痛心考古播邪辞。

三皇五帝推翻后,稻桶[道统]灰飞大圣悲。

言言祠宫,爰考我礼。

维西有疊,维东有洗。

爰洁爰条,载荐其困。

神在何斯,匪远具迩。

一国之中,圣主最尊。

四民之中,君恩最重。

衲重居四民之外,正当今日如何报恩。

万年松顶拂云高。

皇天降物,屡化若神。

圣实先识,躬以教民。

功被天下,为万世丈。

币以过志,庶几弃闻。

撞出妨胎海岳昏,指天指地若无人。

年年倾尽西湖水,难洗耳恭听瞿昙满面尘。

煌煌道宫,肃肃太清。

礼光尊祖,乐备充庭。

罄竭诚至,希夷降灵。

云凝翠盖,风焰红旌。

众真以从,九奏初迎。

永惟休祐,是锡和平。

日月如梭,光阴似箭。

目前一机,万化千变。

甚处见得,西风一阵来,落叶两三片。

浮云吐明月,流影玉◇阴。

千里虽共照,安知夜夜心。

自从元白去寰中,重色轻情妙法空。

小住祝郎三百岁,为他重作(去声)

羽旗云车,飘飘自天。

猗欤南箕,歆嘉升烟。

牲饩粢盛,俎簋铏笾。

维神戾止,从空泠然。

半世行天下,同心寡友生。

故人今又去,此意向谁倾。

白发三更语,青灯一点明,看渠还玉署。

老我正归耕。

衲僧蹊径,千眼莫窥。

鸟道无私,经行岂碍。

要关在手,通变刹那。

一味醍醐,莫嫌淡薄。

有时毗卢藏内,优缽华开,嗅之不闻,是何境界。

灵山仿佛,少室依稀。

抖擞提撕,人天兼济。

频年忍流移,犹幸稊稗熟。

稊亦已无,何以填饥腹。

时方迫冻馁,势恐瞢荣辱。

傥无意外忧,根蘖犹可斸。

金石弃庭,珩璜在列。

绘画乾坤,形容日月。

巍巍功德,赤赤谟烈。

垂亿万年,鸿徽昭揭。

初学莺簧响露梢,还疑凤吹拂云)。

金屏笑剧如花女,红豆凭将记曲抛。

拔宅谁能辨有无,涧边空记旧丹炉,世间自是多凡骨,何处犹寻九节蒲。