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山寺

野寺残僧少,山园细路高。yĕ sì cán sēng shăo,shān yuán xì lù gāo。

麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。shè xiāng mián shí zhú,yīng wŭ zhuó jīn táo。

乱石通人过,悬崖置屋牢。luàn shí tōng rén guò,xuán yá zhì wū láo。

上方重阁晚,百里见秋毫。shàng fāng [zhòng,chóng] gé wăn,băi lĭ jiàn qiū háo。

赏析

作品赏析

【鹤注】此诗乾元二年在秦州作。  野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹①,鹦鹉啄金桃②。乱水通人过③。悬崖置屋牢④。上方重阁晚⑤,百里见秋毫。  (山寺,记胜游也。首二总提。石竹、金桃,此山园之物。麝香自眠,鹦鹉皆啄,可见残僧之少矣。牢屋、重阁,乃野寺之房。涉水登崖,上方远见,又知细路之高矣。此诗分承互应,脉理精密如此。赵汸云:鹦鹉二句,本状寺之荒芜,以秦陇所产禽兽花木言之,语反精丽。《图经》:阁道莺旋,上下千余丈者,即“山园细路高”也。其山下水,纵横可涉音,即“乱水通人过”也。又《玉堂闲话》云:麦积山,梯空架险而上,其间千房万室,悬空蹑虚。即“悬崖置屋牢”也。又云:高槛可以眺望,虚窗可以来风。即“百里见纤毫”也。残僧少,言余僧无几也。残与少有别。)  ①嵇康《养生论》:“麝食柏而香。”《本草》:麝香形似麝,常食柏叶得香。《西阳杂俎》:卫公云:蜀中石竹有碧花。②祢衡《鹦鹉赋》:“命虞人于陇坻。”知鹦鹉为陇右所产者。《唐·西域传》:康者,一曰萨未鞬,亦曰飒末建。贞观时岁入贡金桃、银桃,诏令植苑中。【鹤注】崇仁饶焯景仲与余言:尝见武林有金桃,色如杏,七八月熟。因知《东都事略》所记外国进金桃、银桃种,即此也。③《尔雅·释水》:“正绝流曰乱。”《诗》:“涉渭为乱。”鲍照诗:“悬装乱水区。”陶潜《桃花源序》:“舍船往口入,初极狭,才通人。”④何逊诗:“悬崖抱奇崛。”⑤【邵注】上方谓僧之方丈,在山顶也。《维摩诘经》:“升于上方。”《汉书·翼奉传》:“上方之情乐也。”孟康注:“上方,谓北与东也。阳气所萌生,故曰上方。”崔湜诗:“升攀重阁迥。” -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

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霜叶云林锦绣居。

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——崔逵谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。

——崔逵

兰切膏凝,柳沟燧落,光景乍新。

正石坛人静,风清绮陌,朱筵灯闹,雨压香尘。

不似潘郎花作县,且管勾江山当主人。

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无限事,愿长开醉眼,饱看升平。

春已去,夏初临,相逢休话本来心。

随缘斋粥海山寺,从听堂前草自深。

离乡十九年,日有如年久。

归来山水依然,人物存亡半非旧。

庐阜之前这舅宅,此寺如我东西家。

每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。

庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。

筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。

林下相逢真实人,非戚非疏非故新,执手之言行处亲。

是以还家一百二十日,五回松下问禅因。

此身非我身,有君有父,有神有民。

俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。

师住无住,我动非动。

夹不须迎,去不须送。

聚散会离,百年一梦。

大千沙界等间言,寻常只把毫端弄。

舍舟步到南山寺,恍然忽记当年事。

李侯见我颜色温,席间款语真有味。

翰林风月久芜没,莫叹青衫百僚底。

君不见少陵一生穷到死,亦有诗能驱瘧鬼。

五氵曵江山寺,禅林境最奇。

九年吃菜粥,此事少人知。

山响僧担谷,林香豹乳儿。

伊余头已白,不去更何之。

南徐好,浮玉旧花宫。

琢破琉璃闲世界,化城楼阁在虚空。

香雾锁重重。

天共水,高下混相通。

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此景与谁同。