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采地黄者

麦死春不雨,禾损秋早霜。mài sĭ chūn bù yŭ,hé sŭn qiū zăo shuāng。

岁晏无口食,田中采地黄。suì yàn wú kŏu shí,tián zhōng căi dì huáng。

采之将何用,持以易餱粮。căi zhī jiāng hé yòng,chí yĭ yì hóu liáng。

凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。líng chén hé chú qù,bó mù bù yíng kuāng。

携来朱门家,卖与白面郎。xié lái zhū mén jiā,mài yŭ bái miàn láng。

与君啖肥马,可使照地光。yŭ jūn dàn féi mă,kĕ shĭ zhào dì guāng。

愿易马残粟,救此苦饥肠。yuàn yì mă cán sù,jiù cĭ kŭ jī cháng。

诗人简介

白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。► 3057篇诗文

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君了知人出于知,小人知人出于私。

出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。

出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。

造面人,听予属。

硬搓薄赶,挨刀细*。

烧锅灶不可迟迟,便频添火烛。

觉馨香,良久热。

甜淡调和,虚心实腹。

斋罢后、慎勿狂思,清本来

应侯气盖百粤小,朱侯谊与漓江长。

两侯爱士早成癖,怪甚渭夫怀故乡。

士穷万事一不就,就得一事穷何伤。

渭夫壮者忍穷久,老骥欲秣胡沙霜。

吾家何在云横岭,赵媪不冤刘儿瞑,孰与亲旁煮汤饼。

久免台阶重,频迁郡守优。

朱轮真冒宠,白发自惊秋。

事往情多感,年衰气失遒。

徘徊河里望,凋落汉庭游,俚曲聊成唱,真筌不暇搜。

空思益者友,安议赋家流。

心町都遗跡,辞林幸见庥。

丰谣连井甸,华札满轻邮。

已许琼为报,何妨漆更投。

济川毋谑我,归梦在渔舟。

臣少也,豪举泛星槎。

飘逸吐天葩。

穆陵误奖推儒宿,龙泉曾唤做行家。

今耄矣,文跌宕,字麻茶。

同队者、多为公与相。

广坐里、都无兄与丈。

生有限,望犹奢。

补还瞎子重开卷,放教跛子出看花。

地行仙,疑是汝,不争些。

其说谓洪崖者,三皇时有道之士,唐明皇时张氲召见,即其人。

端明洪公舜俞集中有此诗,予不敢信。

今俗画非止一本。

孤松郁涧底,老柏生石罅。

斗州汉水曲,着此健别驾,审固外体直,为仁正如射。

万事春冰融,所贵过者化。

雷园阳关酒,葵药纷娅姹。

加餐时寄书,相望无几舍。

咄者髑髅,荒草堆头。

敛眉一笑,万壑云收。

千载风云佐命期,黑头先冠凤凰池。

赤明龙汉升平运,河目龟文柱石姿。

谭笑功成调鼎鼐。

燮和元化请华夷。

拂衣袖手林泉乐,咸仰不兴帝者师。

正法眼,绝尘沙。

二三四七,水月空花。

千灯续焰曾间,五叶分披未葩。

君不见卷席百丈,掩耳丹霞。

龙行虎步争孤立,尽同云雨去无涯。

文禅文禅,腾焕吾家。

弱冠无所就,百忧钟一身。

世德既颠坠,素怀亦堙沦。

风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。

昭代未通籍,丰年犹食贫。

敢求庖有鱼,但虑甑生尘。

俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。

岂伊当途者,一一由中人。

已矣勿复言,吾将问秋旻.

鼎食之珍,义比美芹,致者何人,姓名之已湮。

天笔之存,龙迹纷緼,暗于风尘,拱护之有神。

字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风俗之淳。

铸印以新,系姓以亲,昭哉天伦,繄友悌之真。

鸣呼,有典有则,诒劂子孙,此贴之传,奚止乎关石之与和均。

臣系以诗,式著劂因。

圣制不磨,考于斯文。

.琼山郡东,众泉觱发,然皆冽而不食。

丁丑岁六月,轼南迁过琼,始得双泉之甘于城之东北隅,以告其人,自是汲者常满,泉相去咫尺而异味。

庚辰岁六月十七日,迁于合浦,复过之。

太守承议郎陆公,求泉上之亭名与诗。

名之曰泂酌,其诗曰:泂酌彼两泉,挹彼注兹。

一瓶之中,有渑有淄。

以瀹以烹,众喊莫齐。

自江徂海,浩然无私。

岂弟君子,江海是仪。

既味我泉,亦哜我诗。

机轮转处,达者犹迷。

四维上下,南北东西。

峭峻一方,玲珑八面。

须弥灯王,有眼者见。

若不见,随我脚跟转。

有觸者犊,再箠不却。

为子已触,安所置角。

天实畀我,子欲已我。

恶我所为,盖夺我有。

子欲不触,盖索之苙。

听教一味瞌睡,参禅不入炉冶。

盗橘过於挥剑,骑虎稳如乘马。

伎俩元来个样生,几乎唤作忠道者。

拙者窃鉤辄斩趾。

恩深者亲,义重者君。

恩义两得,始谓之人。

拈得便用,胡麻厮缴。

冷地看来,知恩者少。