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调笑(净友莲)

净友。

如妆就。

折得清香来满手。

一溪湛湛无尘垢。

白羽轻摇晴昼。

远公保社今何有。

帐望东林骚首。

诗人简介

曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋靖康(1126)初,任仓部员外郎。金人陷京师后,曾随其岳父翰林学士吴降金,充事务官。绍兴九年(1139),秦桧当权,起为户部员外郎,十一年(1141)擢大府正卿。不久,奉祠除秘阁修撰,提举洪州玉隆观,寓居银峰。曾慥晚年学养生,潜心至道,相信道教神仙之说。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。► 16篇诗文

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非僧非俗亦非仙。

茅屋两三椽。

白石与清泉。

更谁问、桃源洞天。

一炉宝篆,一瓯春雪,浇灌净三田。

闲想谷神篇。

不觉松枝月圆。

我水既净。

我道既平。

我行既止。

嘉树则里。

天子永宁。

日惟丙申。

旭旭杲杲。

我其旁导。

乘马既迧。

(左秃右攵)夏康康。

昔大令书壁,作方丈大字,观者至数百人。

盖能书家尝以收敛观楷则,而以纵放观精神。

予观此书,大不失伦。

盖自智而慧者笔下有天真之悟,而惟清与净者胸中无一点之尘也。

玉女开金殿,金公锁玉关。

真清真净养胎仙。

云透坎离间。

贪看灵光上下。

忘了之乎也者。

神珠吐出九般霞。

跨鹤赴仙家。

修行休觅虎龙儿。

火灭烟消财色离。

内炼气神成九转,外除情欲却三尸。

居常休话他长短,处净宜搜自己非。

长使灵根无挂碍,自然证果佛菩

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。

静居方外,智入环中。

借功明寂默,借伴入樊笼。

十方周匝,三世混融。

刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

默默传真,如何指陈。

性月不夜,心华长春。

净有容兮海印,应无爽兮谷神。

觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

四月十五日结夏,老鼠入饭瓮。

七月十五日解夏,乌龟上竹竿。

诸方恁麽,净慈不然。

翻身透出竿头路,开眼掀翻瓮里天。

咄,两段不同休寐语,机先鹞子隔驴年。

开口失,闭口南腔北调。

脱白露净,矢在弦上。

智明而藏,净极而光。

四大蛇非蛰,六窗猴不忙。

因缘仍善应,机用更优长。

觌面相逢出思议,自然随处露堂堂。

发将雪白,面作茶黄。

触动眼三角,忘言口四方。

明月松头鹤梦,香风莲底龟藏。

净极发光光自照,虚空鸟印不成章。

壶天有胜事,玉宇净纤埃。

有意嚼复嚼,今宵来不来。

山公须酩酊。

令名莫咍台。

明月隔溪共,只今肠九回。

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。

犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。

游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

净而纯中无一尘,纯而净中有万应。

眼睛明,鼻孔正。

更将折筋搅沧溟,令彼龙鱼知水为命。

杀人刀,活人剑,转磨转精,累试累验。

乃上古之风规,亦今时之枢要。

净慈门下实相当,倚天照雪寒光耀。

无作无为道庶几。

不须把钓坐渔矶。

常清常净好根基。

玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。

处玄通妙合三机。

净智而昭昭,体空而寥寥。

天心河淡月欲下,松顶雪寒春未消。

三世迁流兮弹指可断,万年长久兮一念全超。

恁麽来也,顺风上潮。

净名也好吃棒,爱弄心肝五脏。

除非到裹脱顽机,不消一句超无量。

翠岚时,疑晴之误绿波清。

光浮草屋松窗静。

*旋著,膝琴横。

闲唱咏,惬真情。

贫自乐,胜公卿。

宠无荣。

辱无惊。

灵台将养消息胜。

禅月净,性珠明。

三昧解,六通精。

无上道,证圆成。

净法办身,驴腮马面。

本无出没,万化千变。