出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”,即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌,认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名,往往偏重江湖道学,或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
南泉无过,口能招祝。
赵州礼拜,草贼大败。
径山不管,结案据款。
文殊普贤,且过一边。
乐调同律,酒浥物尊。
至灵斯御,盛德弥孰。
这老冻侬,惺惺懵懂。
分明无一丝毫,刚道有三斤重。
只知恁么脱空相诳,不知其雠甚於戴天之不共。
选诗非选官,论诗非论人。
瓯峰布铁连阵,我曾长袖拂开。
瓯峰掷金刚圈,我曾铁鞭击碎。
没仇雠处起仇雠,无怨对中作怨对。
今日何以报之,报之以此为最。
昨日一线短,今朝一线长。
针眼里过,尺寸上量。
短长蓦劄断,巧绣出鸳鸯。
禁足护生,西在此土。
尽是死门,终非活路。
百王宗师,生民物轨。
瞻之洋洋,神其宁正。
酌彼金疊,惟清且旨。
登献惟三,于嘻成礼。
秋尽江南叶未凋。
晚云高。
青山隐隐水迢迢。
接亭皋。
二十四桥明月夜,弭兰桡。
玉人何处教吹箫。
可怜宵。
谓吾灭度,未免落断见。
谓吾不灭度,未免落常见。
二见俱遣除,十方佛皆现。
深闻浅悟,浅闻深悟。
只知贪程,不觉蹉路。
十四十五,贱如泥土。
十六十七,贵如金璧。
此意分明说向谁,天上人间惟我知。
拈槌坚拂,好肉剜疮。
举今举古,开眼尿床。
无边刹境,自他不隔毫端。
十世古今,始终不离当念。
[圜钟为宫]维帝奠位,乃咸于时。
孰主张是,而枢纽之。
觳我腹我,比予于见。
告我冠服,迨其委蛇。
霖霪大雨,害远大晴。
虾蟆啼,蚯吲鸣,古佛不曾过去,发挥金刚眼睛。
咄,葛藤葛藤。
动弦别曲,叶落知秋。
抉议不来,休休休休。
神既至乡,福亦来酬。
申锡纯嘏,旨酒惟柔。
思文后稷,贻我来矣。
子孙千亿,丕荷天休。
天得一以清,元正启祚。
地得一以宁,万物咸新。
且道衲僧得,一合作麽生。
太平歌有道,和气笑迎春。
寅威实命,明祀惟虔。
协神备物,罔不吉蠲。
后祗格思,灵飚肃然。
诞受景福,遐哉亿年。