查看拼音

梦天

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

译文

天色凄清,老兔寒蟾正低声呜咽,月光斜照,半开的云楼粉壁惨白。玉轮轧着露水沾湿了周围的光影,桂花巷陌欣逢那身带鸾佩的仙娥。俯视三座神山之下茫茫沧海桑田,世间千年变幻无常犹如急奔骏马。遥望中国九州宛然九点烟尘浮动,那一片海水清浅像是从杯中倾泻。

注释

梦天:梦游天上。

老兔寒蟾:神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月中有兔。《淮南子·览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药,飞入月宫变成蟾的故事。汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”,说的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下阵阵寒雨,就像兔和蟾在哭泣。

云楼句:忽然云层变幻,月亮的清白色的光斜穿过云隙,把云层映照得像海市蜃楼一样。

玉轮句:月亮带着光晕,像被露水打湿了似的。

鸾佩:雕刻着鸾凤的玉佩,此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一:“旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。”此句是诗人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。

三山:指海上的三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。这里却指东海上的三座山。

齐州:中州,即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。这两句说在月宫俯瞰中国,九州小得就像九个模糊的小点,而大海小得就像一杯水。

泓:量词,指清水一道或一片

赏析

浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。此诗写梦游月宫的情景,前四句写在月宫之所见;后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意,主要不在于对月宫仙境的神往,而在于从非现实的世界冷眼反观现世,从而揭示人生短暂,世事无常的道理。《李长吉集》引黎简的话说:“论长吉每道是鬼才,而其为仙语,乃李白所不及。九州二句妙有千古。”《唐诗快》评价说:“命题奇创。诗中句句是天,亦句句是梦,正不知梦在天中耶?天在梦中耶?是何等胸襟眼界,有如此手笔!”

  在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。

  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。

  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。

  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。

  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。

诗人简介

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古...► 243篇诗文

诗文推荐

老去怕寻年少伴。

画栋珠帘,风月无人管。

公子看花朱碧乱。

新词搅断相思怨。

凉夜愁肠千百转。

一雁西风,锦字何时遣。

毕竟啼鸟才思短。

唤回晓梦天涯远。

黄山如岱岳,萝山若梁甫。

曾颠遏行云,屼々自太古。

咸池荡初景,昧旦河已曙。

我梦天部行,笑折扶桑树。

簟铺湘竹帐垂纱。

醉眠些。

梦天涯。

一枕惊回,水底沸鸣蛙。

借问喧天成鼓吹,良自,为官哪。

心空喧静不争多。

病维摩。

意云何。

扫地烧香,且看散天花。

斜日绿阴枝上噪,还又问,是蝉么。

惨淡望京阙,慷慨梦天山。

引杯中夜看剑,壮气刷幽燕。

鼍鼓满天催曙,画角连云啸月,吹断戍瓶烟。

犀角赤兔马,虎帐绿熊毡。

仗汉节,伸大义,伐可汗。

青冥更下斧钺,赤子要君安。

铁骑千君观猎,宫样十眉环座,礕礰听鸣弦。

莫厌兜鍪冷,归去又貂蝉。

叶叶跳珠雨。

里湖通、十里红香,画桡齐举。

昨梦天风高黄鹄,下俯人间何许。

但动地、潮声如鼓。

竹阁楼台青青草。

问木棉、羁客魂归否西湖里湖荷花最盛,贾似道建第葛岭,与竹阁为邻,里湖由是禁不往来。

似道贬死漳州木棉庵。

盘泣露,寺钟语。

梦回酷似灵均苦。

叹神游、前度都非,明朝重五。

满眼离骚无人赋,忘却君愁吊古。

任醉里、乌乌缕缕。

渺渺茂陵安期叟,共鄗池、夜别还于楚。

采润绿,久延伫。

广州蒲涧寺,安期生家也。

始皇尝至其家,共语三日夜。

今其地犹产菖蒲十二节,生服菖蒲得仙者。

九九方终暖日阳。

春和崇义,无梦天长。

十方三界恣游行,炎夏还逢,不觉秋霜。

悟得真闲万事忘。

自然佚乐,心地清凉。

本来一点纵宽舒,散尽群魔,独现威光。

周王八骏行万里,朝游昆仑暮沧海。

驱霆策电遍天地,虎骤龙驰倏烟霭。

奔戎造父两为佐,大人王母遥相待。

千金白狐来四荒,蝼蚁下国轻天王。

君不见秦皇叱咤役九有,海东驱石石为走。

桥边孺子如妇人,博浪沙中铁椎吼。

又不见武皇旌旗日络绎,射蛟浔阳江水赤。

五陵侠少夜相遇,探丸杀吏还惊辟。

天门嵯峨城九重,虎豹为卫蛟龙宫。

紫微钩陈翼帝座,至尊只合安高崇。

脱渊之鱼出山虎,白龙鱼服何劳苦。

沈江距河势有然,万乘反遭匹夫侮。

君不见曹家老爽诚愚蒙,平生不识司马公。

死生祸福在人手,宁能常作富家翁。

一门流血岂足惜,坐使神器归奸雄。

昨夜昌平人梦天,龙文赤日绕燕川。

城中莫辨真天子,道上传看七宝鞭。

腐儒为郎不扈从,愿奏相如谏猎篇。

叶叶跳珠雨。

里湖通、十里红香,画桡齐举。

昨梦天风高黄鹄,下俯人间何许。

但动地、潮声如鼓。

竹阁楼台青青草,问木棉、羁客魂归否。

盘泣露,寺钟语。

梦回酷似灵均苦。

叹神游、前度都非,明朝重五。

满眼离骚无人赋,忘却君愁吊古。

任醉里、乌乌缕缕。

渺渺茂陵安期叟,共鄗池、夜别还于楚。

采涧绿,久延伫。

淳佑六年冬十月,我来独自上南楼。

晓雾江山都江不见,雾收日出城东头。

照见汉阳树,照见鹦鹉洲。

浪涛江汉出眠峡,洞庭云梦天共流。

大船如龙卷寒碧,小船如叶飞洪沟。

费袆霞佩跨黄鹤,洞宾玉笛横清秋。

穴寥突兀不可状,开阖风雨晴烟浮。

空中一一都照见,照见今来古往丝粟无限愁。

夜郎逐客心胆大,醉欲搥碎醒又休。

此山此水长不老,英雄消尽山水留。

何当大雪夜明月,摩挱老眼看九州。

春风吹雪变红绿,牛羊被野边无忧。