查看拼音

上堂开示颂

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

译文

摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释

①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。

②紧把:紧紧握住。

赏析

这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

诗人简介

黄櫱禅师(?-855)与黄檗(音bò)、黄蘖指的同一人。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人,幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉,后于洪州黄檗山大弘禅法,有《传心法要》《宛陵录》等传世,堪为一代宗门大匠。► 1篇诗文

诗文推荐

元正启祚,万物咸新。

衲僧拄杖黑癝{左粦右皮}皴,不属阴阳别是春。

一明一切明,一了一切了。

道无不是无,道有元非有。

毗婆尸佛早留心,直到如今不得妙。

直上觑,直下觑。

七佛已前,闲家泼具。

少室铁牛,黄梅石女。

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。

真实说时声不现,正体堂堂没却身。

最初机,末后句。

有准绳,没规矩。

岂可错承当,岂可错分付。

道妙休云所得迟,不离闻见分明极。

槛外一声婆饼焦,黄头碧眼断消息。

断消息,最条直,是虎何须更插翼。

苍龙平地起伏澜,万仞峰头轰霹雳。

水洒不著,风吹不入。

虎步龙行,鬼号神泣。

头长三尺知是谁,相对无言独足立。

一人道不落,一人道不昧。

夜来一阵狂风生,浪打石头如粉碎。

信脚行去绝埃尘。

信手拈来用得亲。

信口道出惊天地,信心悟入独超群。

摩耶昔产一声铁,无可名之名悉达。

拟铁金躯铸不成,无端铸成一大错。

错错,至今累我东土人,年年转洗转埃尘。

饮乾巨海,推倒须弥,廓大灵通更是谁。

馨香秀林枬檀枝,哮吼出屈师子儿。

三千界现一弹指,八万门开双用眉。

知不知,为不为。

道满十处兮心超亿劫,影流万象兮气分二仪。

隔江回首,已涉波澜。

官路交肩,犹添荆棘。

不参禅,不问道。

竖起铁脊梁,死蛇鑽出划。

不是禅,不是道。

云门千岁僧,越山鼐长老。

谁道凡情不作佛,咦,大丈夫,休分别,百亿尘劳从此诀。

今朝酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

西川庆上人,本来没弟兄。

须知自性如空体,水月之中未解真。

个事不传声色句,元来心法独灵明。

髻中珠,只者是。

如优昙花,时一现尔。

坐断意根,方能侧耳。

妙用纵横,十方坐断。

未谙此脉,举步犹难。

古人底,今人底。

道著道不著,一场没巴鼻。

象王回旋,师子游戏,洎合扶不起。

和麩糶麪,夹糠炊米。

半夜三更,瞒神謼鬼。

冷地有人觑见,直到左手掩鼻。

真到做处,清虚妙体。

时时随后,步步在前。