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羔羊

羔羊之皮,素丝五紽。gāo yáng zhī pí,sù sī wŭ tuó。

退食自公,委蛇委蛇。tuì shí zì gōng,wĕi shé wĕi shé。

羔羊之革,素丝五緎。gāo yáng zhī [gé,jí,jĭ],sù sī wŭ yù。

委蛇委蛇,自公退食。wĕi shé wĕi shé,zì gōng tuì shí。

羔羊之缝,素丝五总。gāo yáng zhī [féng,fèng],sù sī wŭ zŏng。

委蛇委蛇,退食自公。wĕi shé wĕi shé,tuì shí zì gōng。

译文

身穿一件羔皮裘,素丝合缝真考究。退朝公餐享佳肴,逍遥踱步慢悠悠。

身穿一件羔皮袄,素丝密缝做工巧。逍遥踱步慢悠悠,公餐饱腹已退朝。

身穿一件羔皮袍,素丝纳缝质量高。逍遥踱步慢悠悠,退朝公餐享佳肴。

注释

①五紽:指缝制细密。五,通“午”,岐出、交错的意思;紽(tuó驼),丝结、丝钮,毛传释为数(cù促),即细密。

②食(sì四):公家供卿大夫之常膳。

③委蛇(wěi yí尾移):音义并同“逶迤”,悠闲自得的样子。

④革:裘里。

⑤緎(yù玉):缝也。

⑥缝:皮裘;一说缝合之处。

⑦总(zǒng):纽结。一说毛诗传释为“数”,与紽同。

赏析

赞美说

  汉儒对《羔羊》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《羔羊》篇中,“羔羊”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“羔羊”是主旨的代表,故理解汉儒对《羔羊》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“羔羊”所代表的主旨。

  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。

  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3]  后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。

  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服羔羊之裘,内有羔羊之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。

  “羔羊”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“羔羊”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《羔羊》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《羔羊》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《羔羊》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“羔羊皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《羔羊》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。

  讽刺说

  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。

背景

周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。而这首《羔羊》就是一首反映当时在位官员与老百姓和谐相处的篇章。

诗人简介

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青龙地脉土酥香。

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银缕染红霜。

桃花人面柔荑手,酒微酣、象箸频将。

鼙鼓一声惊散,六年地老天荒。

沙晴草软羔羊肥,玉肪与酒还相宜。

鸾刀荐味下曲蘖,酿久骨醉凝浮脂。

朝来清香发瓮面,起视绿涨微生漪。

入杯无声泻重碧,仅得一醉夫何为。

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一思文祁阳。

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清尘熠烁。

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和贞虔告。

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钟鼓思乐。

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六既曰归止。

式扬好音。

言观河洲。

有集于林。

思乐葛藟。

薄采其蕈。

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乃孚惠心。

七惠心既孚。

有恪中馈。

敦此众斯。

永锡嗣类。

载延窈窕。

用和寤寐。

神之听之。

胤祚来尔。

八昔周之隆。

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内刑圣敬。

外崇多士。

今我淑人。

实亮君子。

亹亹翼翼。

亦继斯祉。

宜尔子孙。

福禄盈止。

燕违戊己鹊避岁,兹事因何羽族知?

疑有凤王颁鸟历,一时一日不参差。

[不知其然也。

燕衔泥常避戊己日,鹊巢口常避太岁,验之皆信。

]水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。

蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鲲鹏鳞羽多?

[齐物也。

]江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。

但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。

[故名也,江、沱间有鱼,每游辄三,如媵随妻,一先二后,土人号为婢妾鱼。

礼云:雁兄弟行。

]蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。

须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。

[自警也。

]阿阁鹓鸾田舍乌,妍媸贵贱两悬殊。

如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅?

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[有所悲也。

]蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。

应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。

[自照也。

]蠨蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。

何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇。

[诫报也。

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彼此假名非本物,其间何怨复何恩?

豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。

鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教?

[尝猎者说云:鹿若中箭发,即嚼豆叶食之,多消解。

箭毒多用乌头,故云乌毒。

又燕恶艾,雀欲夺其巢,先衔一艾致其巢,辄避去,因而有之。

]一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。

岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。

鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。

细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。

[鹅放乳水中,不能离,群雏从而食之,皆饱而去之。

又如鱼想子,子成鱼,并皆是佛经中说。

]

卢溪郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴。

其时月黑猿啾啾,微雨沾衣令人愁。

有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁嗯汗血流,深入匈奴战未休。

黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。

疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘。

颜色饥枯掩面羞,眼眶泪滴深两眸。

思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。

或有强壮能噫呦,意说被他边将仇。

五世属藩汉主留,碧毛毡帐河曲游。

橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。

为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投。

家藏铁券特承优,黄金千斤不称求。

九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。

草木悲感声飕飀,仆本东山为国忧。

明光殿前论九畴,簏读兵书尽冥搜。

为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。

紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩。

鬼神不得知其由,怜爱苍生比蚍蜉。

朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。

便令海内休戈矛,何用班超定远侯。

使臣书之得已不?

卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。

微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。

弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。

深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。

疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。

或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。

碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。

为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。

黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。

草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。

簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。

紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。

怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。

便令海内休戈矛,何用班超定远侯,史臣书之得已不。

蝼蚁有统治,羽鳞知所宗。

是知君臣初,直与太极同。

子之於其父,成性天所锺。

因其亲爱心,以养日益恭。

平居竭勤瘁,患难忘厥躬。

不择艰与易,那知通与穷。

至於事其君,是乃孝之中。

未闻君父间,诚敬有卑崇。

孔子故有言,移孝斯为忠。

谷黍不离草,蚕鱼其类虫。

皆能衣食人,生世曾不空。

矧乃备万物,阴阳资粹冲。

学问必唐虞,侪辈皆朱熊。

於世乃无补,将何辩蟊螽。

五帝道尊极,三王化醇浓。

皆由诸大臣,汲引相追踪。

惜哉物伪炽,慧巧为心蓬。

才邪丑正直,党与交讥攻。

上者以翕訿,下焉滋鞠凶。

鸾凤远遁伏,鹰隼摩苍穹。

人神共愁叹,寒暑迷秋冬。

一人念忠直,百志怀兵戎。

利口锐戈矛,危机峻临卫。

贤正欲自保,孤羊豢狼丛,邦家欲常宁,西驾而求东。

圣宋会明良,盈成绍熙隆。

寝寝逾百年,稍稍追古风。

嘉鱼蒸罩汕,凫鷖在亹潨。

中间忽纷更,新进争锋芒。

岂顾君与民,致身惟穹窿。

已酉乙丑间,群灯何梦梦。

有蔽过重云,其毒如虿蜂。

谁敢正一议,洒兹谋犹邛。

公诚社稷臣,识见何瞳瞳。

端方屹以立,千峦一危峰。

幽林馥猗兰。

雪霜茂长松。

侠以疏拙身,趋时良戆舂。

向者有所陈,狂言几枯终。

所犯斧铖诛,宽仁赖天衷。

未几遽昭雪,还归禄更丰。

毫嫠未裨报,已愧羔羊缝。

矧乃素鄙贱,无阶望门墉。

未委何所长,能如粲投邕。

星车未鞅脱,鹗荐俄天通。

朝廷嘉谠言,固已可公奏。

秩满裨再陈,推恩非独后。

盖以历任浅,欲进难为骤。

壁如升阶梯,等级言无缪。

且以罪累人,顿此无愆咎。

有禄幸及亲,非徒养体口。

端然坐屏序,无复事奔走。

虽日去亲膝,曾不远廛亩。

坦途五短驿,安问连旦书。

如此奉温清,不殊居左右。

平生最知幸,获附诸儒后。

学问虽不深,是非幸无瞀。

知心在所养,御欲如御寇。

耳目诸玩好,常如对尘垢。

惟有学问心,终年忧不售。

今兹足优游,永日诗书囿。

人固有通塞,誉亦随美丑。

惟有片纯诚,於身可长久。

平生所游历,昭如认星斗。

吉凶系行违,成毁由慵懋。

於心既不疑,不来为明剖。

十中一二悟,亦足长福佑。

况兹山水清,人物多奇秀。

加以托下风,长如饮醇酎。

人之於子弟,亲爱关慈友。

至於力维持,未必能再复。

乃知大贤心,生成即高厚。

知其远方归,偏亲已皓首。

不忍重违去,誓甘老藜糗。

又以家素贫,无田事耕耨。

四弟三云亡,若身无足肘。

聚指几四百,居前半孤幼。

委曲为之虑,过其自营构。

士之所大患,志与时不偶。

时与志两得,百中而一有。

盖以世惑深,真伪相纷纠。

簧丝在口舌,巧令工迎凑。

攘臂视听下,非明孰能穷。

门下无寸武,踪迹非素狃。

一旦扆论拔,如射之有彀。

惟以向所为,期以劝绅绶。

天下本无事,欲治多纷揉。

惟是举措颠,嘉苗不如莠。

履舄以尊戴,冠簪斯践蹂。

助天系宠绥,宜民惟有宥。

人如公用心,劝不由赏购。

有冽甘井泉,清深玉其甃。

未观纾长绠,大施如川溜。

区区一方部,不几幕其收。

于嗟郁舆望,无路达旒黊。

作诗道尊光,庶几传不朽。

七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。

七月流火,八月萑苇。蚕月条桑,取彼斧斨,以伐远扬,猗彼女桑。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨箨。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豜于公。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽,七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠,塞向墐户。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽,八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。

九月筑场圃,十月纳禾稼。黍稷重穋,禾麻菽麦。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索綯。亟其乘屋,其始播百谷。

二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆。