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山中叙志

物外知何事,山中无所有。wù wài zhī hé shì,shān zhōng wú suŏ yŏu。

风鸣静夜琴,月照芳春酒。fēng míng jìng yè qín,yuè zhào fāng chūn jiŭ。

直置百年内,谁论千载后。zhí zhì băi nián nèi,shuí lùn qiān zài hòu。

张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。zhāng fèng pīng xián qī,lăo lái jí jiā ŏu。

孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。mèng guāng tăng wèi jià,liáng hóng zhèng xū fù。

诗人简介

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。► 43篇诗文

诗文推荐

地上断无秦世草,山中犹读汉时书。

登览之胜,随寓有感。

野烧之观,不石俱惨。

逞志一快,忘彼物情。

是以老氏恶夫佳兵。

观乎观乎,彼以为观而予以为惩。

前程合有修仙契。

分外难求名利。

所措莫能如意。

激出修行志。

算来生死无人替。

肯把自身家累。

要占十洲仙位。

清净功夫累。

妙玄易解,心意难善。

穷究如何长便。

牢捉牢擒,争奈马猿跳健。

十二时中返倒,斗唆人、生情起念。

当发愿,便至死来来,与他征战。

饶你十分颠傻,却怎禁,坚志专专锻炼。

达悟知空,自是内观不见。

才方生育天地,药炉中、日月运转。

常清静,圣功生,神明出现。

瑞麦歌怀安,三岐及六穗。

嘉祥不虚出,良以气和致。

人言一划木,华枯且为异。

况兹一日食,有是三足记。

此邦今扶风,中兴号佳地。

去年岁千厄,众惧忧莫弭。

入春雨暘若,嘉验应期至。

贤侯政事师,其清一杯水。

孜孜布上德,念念在民事。

东都循吏孰,渔阳史君似。

一麦露双颖,异世风同轨。

华黍续新雅,嘉禾继前瑞。

老夫卧陋巷,闻此跃而起。

一廛猥受滕,二天幸托冀。

谁谓大庆赉,俯亦及憔悴。

自今丰年兆,不苦力田匮。

当知太守心,根源自宫闭。

务丰且重谷。

感召至兹类。

昔襦今五夸,千里共衣被。

相逢二三叟,相庆更相慰。

不图田里叹,转作讴歌喜。

酡颜溢乡老,欢声浃邻比。

余波剩沾丐,罔功有余愧。

摅毫颂公德,拜手及公赐。

长安咫尺天,政声转闻易。

嘉汝龚黄绩,宽予尧汤备。

归衮陈归禾,经纶展斯志。

十月江南风信早,梅枝早D335先春。

田园剩得老来身。

浪言陶处士,犹是晋朝臣。

人道革爻居四九,谁知数在E578B97E。

明年五十志当伸。

低头羞老妇,且结会稽盟。

一志孤清守道。

十地遍生芝草。

百行谨行持,千日炼成真宝。

真宝。

真宝。

万劫容光转好。

修仙急。

超然一志非常客。

非常客。

值魔遭难,荡关冲隔。

精微妙处心头测。

转增开悟难迷溺。

难迷溺。

鹑居*食,念忘情息。

刚毅近仁,志操莫渝。

性匪祝鮀,面岂子都。

有一于此,刚名可图。

云欲则柔,盖生之徒。

白云兮孤飞,雁向北兮燕南枝。

青山兮方叠,望美人兮天一涯。

窈蔼潇湘空。

翠涧澹无滋。

寂历百草晦。

歘吸鹍鸡悲。

清阴往来远。

月华散前墀。

炼药瞩虚幌。

汛瑟卧遥帷。

水碧验未黩。

金膏灵讵缁。

北渚有帝子。

荡瀁不可期。

怅然山中暮。

怀痾属此诗。

看了山中薜荔衣。

手将安石种分移。

花鲜绚日猩红妒,叶密乘风翠羽飞。

新结子,绿垂枝。

老来眼底转多宜。

牙齿不入甜时样,醋醋何妨荐酒卮。

古木闽州道,驱羸落照间。

投村碍野水,问店隔荒山。

(见《泉州志》)

隆周创业,宝命惟新。

敬宗茂典,爰表虔禋。

声明已备,文物斯陈。

肃容如在,恳志方申。

兼曹谋未展,八幕志方摅。

帝奉太室,后备成之。

帝养三宫,后志承之。

德如财雎,盛如螽斯。

宜君宜王,百工本支。

浮利浮名挽不来,故山归去恰春回。

马兰旋摘和菘煮。

枸杞新生傍菊栽。

庭树夜留山鸟宿,洞门早为野支开。

明年我亦天台寺,相伴芒鞋蹋古苔。

子云一去千余载,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。

世儒造入各不同,有一于此均为功。

况於易玄互相发,不同之同真善学。

历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。

起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。

易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。

况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。

后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

春色今似我,已老不足爱。

花随浮云空,只有蜂蝶在。

问春归处无踵迹,肠断江南与江北。

青春不似青山常有情,处处相逢好颜色。

山中故人头亦白,何敢劳渠坐相忆。

愿得春风一夜万丈高,乘之归去旧岩谷。

皇天降物,屡化若神。

圣实先识,躬以教民。

功被天下,为万世丈。

币以过志,庶几弃闻。