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樵夫毁山神

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

译文

康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠砍柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可害怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“现在怎么样呢?”于是就将泥塑的山神砸碎了。

注释

康熙:清圣祖玄烨的年号。

余姚:古地名,在今浙江余姚县。

伺:等候

祠:庙

逆:迎(上去)

谓:说

戒:告诫

且:将

觇(chān):悄悄地看

甫:刚

合:回合

遁:逃走

逐:追上去

劳:安慰

高义:深厚的情义

盍:何不

既:已经;诟:辱骂

竟:最终

然:是的

因:于是

作:说着

以:代樵夫

诗人简介

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七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。

未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。

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又不见李太白,一朝却作江南客。

下浸与高盘,不为行路难。

是非真险恶,翻覆作峰峦。

漆愧同时黑,朱惭巧处丹。

令人畏相识,欲画白云看。

杖锡山中深,与世绝往学。

从来称是仙圣窟,虎暴不得奸其间。

今年山神大失职,虎来山前搏人食。

传闻此义我亦怪,历问更为居者惜。

杖锡山中民,犷健疏农耕。

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山獐野雉收当粮,天寒果熟霜狸香。

腰弓度垅矢插房,黄茅覆溪机半张。

鸟啼犬奔风箭急,机鸣未发且前立。

平生闻虎不识面,颠倒穷途忽相及。

惊呼顿迅声渐微,妻儿骇呀不即归。

循踪走至设机处,但有血渍斓斑衣。

呜呼哀哉乎,此民良足悲。

呜呼嗟哉乎,此事不足疑。

吾闻以毒殃物者,物亦以毒殃其身,我不敢以尔为仁。

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杖锡山,山绝深,无虎不必古,有虎不必今。

天生此物居山林,有虎无虎视尔心。

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所书如此,而事如彼。

既悦我目,亦冷我齿。

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河出昆仑墟,江出岷山底。

涵涵受百渎。

滚滚经万里。

水惟准之平,而德鉴之比。

离堆与砥柱,何事中流起。

坐令平者倾,复使明者滓。

臣门虽如市,臣心要如水。

勿为砥柱激,乃作天地纪。

在家而有怨,惟舜处父子。

在邦而有怨,惟旦忧室毁。

夫岂慾哉,过是非天理。

萧曹贫贱交,隙自将相起。

迄能除芥蔕,至死相推美。

彼亦何所监,覆辙有余耳。

同是秦汉人,异趣百代史。

彼俶在杭,有地千里。

皮毁毛落。

孤睽莫恃。

慑服声教,慕为臣使。

携彼人民,挈其土地。

于橐于囊,归于天子。

樵夫与耕者,出入画屏中。