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纪道德

道,德。

清虚,玄默。

生帝先,为圣则。

听之不闻,抟之不得。

至德本无为,人中多自惑。

在洗心而息虑,亦知白而守黑。

百姓日用而不知,上士勤行而必克。

既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

诗人简介

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的...► 28篇诗文

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鸳鸯未老头先白。

有甚因缘难测。

说破自然会得。

盖为贪迷色。

人还省悟溪山蓦。

物外专修道德。

清净神仙法则。

得住蓬莱宅。

扬休玉色,山立秉鸿枢。

圣天子、方有志,会东都。

得真儒。

身佩安危寄,本兵柄,修军政,朝野庆,钧衡任,赖诗谟。

天上麒麟挺,徐卿子,坐肃憸夫。

向六阳时候,佳瑞纪门弧。

炳炳阶符。

照蓬壶。

看兄枢使,弟元帅,真盛事,世间无。

筹密边烽息,凛羌胡。

玉音俞。

伫正三槐位,散膏泽,福寰区。

河如带,山如砺,巩皇图。

金鼎调元远大,中书考,致主唐虞。

想公门桃李,应不弃山樗。

愿借嘘枯。

文物以纪,藻色以明。

礼备奉举,遹观厥成。

睿知有临,诞甫文德。

教雨化风,洽此四国。

伯兹雩娄,务学实著。

三千之位,七十是预。

匪善莫行,惟德乃据。

纪干前书,式彰厥誉。

晋刺客不杀朝服臣,唐刺客不杀寝苫人,淮南刺客不杀幕府宾。

嗟此二三子,磊磊天下士。

呜呼,枭颢首,轘纪胸,淮南刺客可无功?

长光居尊,盛容有灯。

文王事亲,万国归美。

朝会之则,邦家之纪。

受福于天,克昭隆礼。

旻穹无声,惟德是辅。

降监锡符,垂文篆素。

孝瑞纪封,英声载路。

既寿而昌,笃天之祐。

律回玉琯,星周金度。

次极阳乌,纪穷阴兔。

火林霰雪,阳泉凝冱。

八蜡已登,三农息务。

礼乐既成,神保聿归。

言归何所,地纪天维。

岂惟屡岂,嗣几所祈。

亿万斯年,神来燕娭。

堂堂七尺,懔一时人物,孤映三蜀。

闲雅风流豪醉后,犹有临邛遗俗。

十载虞庠,一官楚塞,雅操凌寒玉。

江山千里,惠然来慰幽独。

落笔妙语如神,两章入手,不觉珠盈掬。

从此西归荣耀处,宁假华旌高纛。

乐府新声,郢都余唱,应纪阳春曲。

老夫一醉,故人高义堪服。

尽瘁以仕,不懈于位。

四方于宣,南国之纪。

圣皇御宇,仁灶诞彰。

在郊旅贡,游畴呈祥。

星辰是稟,草木无伤。

纪异信史,登歌太常。

玄英纪运。

冬冰折。

物为音本。

和且悦。

穷高测深。

长无绝。

卧冰公相旧家声,纪载铿锵乐九成。

大姓江山同久远,雄文日月竞光明,双亲强健跻高寿。

两纪休閒致盛名,冠豸澄清聊一出,万钟千驷未为荣。

人老秋更老,山深水复深,高木已就脱,慧禽空好音。

筋骸非曩日,道德负初心。

赖有余编在,时时尚可寻。

尧天协纪,舜日扬光。

淑慎尔止,率由旧章。

佩环济济,金石锵锵。

威平炳焕,至德昭彰。

夹钟纪月,初吉在辰。

书灵流庆,布德推仁。

采章震耀,典礼具陈。

茂昭丕贶,永庇斯民。

四纪勋荣动冕旒,倦趋黄阁傍沧洲。

名如白傅身尤贵,才继微之德更优。

千载神龟巢叶称,九霄老凤带雏游。

蓬莱水浅公犹分歧,辉照东南对斗牛。

历世薮卜,有孙惟良。

恺悌君子,之纪之纲。

琼环俟丰价。

窈窕不自鬻。

有美峨眉子。

惠音清且淑。

修姱协姝丽。

华颜婉如玉。