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赠史修文

故人阻千里,会面非别期。gù rén zŭ qiān lĭ,huì miàn fēi bié qī。

握手于此地,当欢反成悲。wò shŏu yú cĭ dì,dāng huān făn chéng bēi。

念离宛犹昨,俄已经数期。niàn lí [wăn,yuān] yóu zuó,é yĭ jīng shŭ qī。

畴昔皆少年,别来鬓如丝。chóu xī jiē shào nián,bié lái bìn rú sī。

不道旧姓名,相逢知是谁。bù dào jiù xìng míng,xiāng féng zhī shì shuí。

曩游尽鶱翥,与君仍布衣。năng yóu jìn xuān zhù,yŭ jūn réng bù yī。

岂曰无其才,命理应有时。qĭ yuē wú qí cái,mìng lĭ yīng yŏu shí。

别路渐欲少,不觉生涕洟。bié lù jiàn yù shào,bù jué shēng tì yí。

诗人简介

沈千运(713—756), 吴兴(今浙江湖州)人,家居汝北(今河南汝州)。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒名公。 《元结箧中集序》、《书史会要》载:“工文,善八分”。工旧体诗,其诗反对华词艳语,气格高古,当时士流,皆敬慕之,号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》,千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中,强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语,得后人称许。号为“沈四山人”。► 5篇诗文

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重阳仙,设芋栗。

赠我夫妻莫前失。

要知命。

要知性。

从此超凡要入圣。

妙玄知。

妙玄知。

身中子午倒颠时。

水乡无漏金丹结,自然云步赴瑶

许负眼,祢衡口。

巧言甘,莠言丑。

尽日行方到,何年独此林。

客归惟鹤伴,人少似师心。

坐石落松子,禅床摇竹阴。

山灵怕惊定,不遣夜猿吟。

知古斋主精校

昨夜新阳回候馆,芳菲正满霜林。

此时珍赏重千金。

谁知红粉艳,还有岁寒心。

风动霞衣香散漫,酒醺丹脸深沈。

妖娆偏称美人簪。

一枝无处赠,折得自孤吟。

元阳烹炼金光阙。

不使暗魔来盗窃。

常持清净有功能,永结神丹无漏泄。

闲心一片如冰雪。

自有长生无夜月。

盖因离坎虎龙调,消尽我人猿马

修行先把家缘舍。

莫顺人情谈话。

慎勿攀高忽下。

休著纤毫假。

心猿意马无令耍。

真净真清幽雅。

神气和调惺洒。

功满丹无价。

已丑太常第,君家登两翁。

黄鹄久仙去,不亡有流风。

小阮最逸群。

未几鱼化龙。

江城始解后,岩邑仍过从。

谓予偕二父,联名千佛中。

一见辞色庄,再款肺腑通。

议论到易象,或借听于聋。

我行踏京尘,君栖簿书丛。

情亲不厌久,语别殊匆匆。

回首川陆隔,天寒悲塞鸿。

晨朝已失。

桑榆复过。

漏有去箭。

流无还波。

切念不减。

疑虑益多。

季俗易骄。

危心少知。

我之忧矣。

用是作歌。

丹地偏相逐,清江若有期。

腰金才子贵,剖竹老人迟。

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。

渚田分邑里,山桂树罘罳.心静无华发,人和似古时。

别君远山去,幽独更应悲。

知县女,个真真。

年将二六乐天真。

敢求乞,任求真。

天赋性,慕修真。

将来功满内全真。

跨祥云,礼上真。

远汉景德。

盛楚连徽。

灼灼中垒。

入奥知微。

殊源别派。

复属清辉。

伊我兰执。

升堂启扉。

赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。

心头休要起闲愁。

住行处,常自由。

能如此,应真修。

擒猿捉马炼霜*。

行功成,赴十洲。

新梢凝翠,落照余红。

乱鸦噪罢,叶叶清风。

好爽利,好豁畅。

坐卧住行,逍遥坦荡。

细寻思、名利之人,怎知此味况。

向闲中,搜修养。

锻炼一颗,神珠晃朗。

算三次、海变桑田,是仙

刘师携琴来,自言有术驱雷霆。

闻之冁然笑,人心未动谁为声。

阳居阴位阳行逆,日循阳度日数赢。

必尝凝聚乃奋击,不有降施讹诈升腾。

刘师携琴来,为我鼓,一再行。

若知雷霆起处起,便知音是人心生。

人言韩孟才相高,欲将诗骨追诗涛。

可怜寒谷瘦不毛。

青高倚松亦浪语,遂令后世称同曹。

相门深深夜不扃,百年恩重千金轻。

二人辞受本同情,君王但赏辞金名。

呜呼!

一桧死,一桧生。

君王孤立臣为朋,谁哉更问胡邦衡。

名儒待诏满公车。

才子为郎典石渠。

莲花法藏心悬悟,贝叶经文手自书。

楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。

故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。

李宜僧,僧学道。

道要玄机,日常寻讨。

讨论得、常净常清,清心意最好。

好降心,心尘扫。

扫除净,自是通明秘奥。

奥旨在、走玉飞金,金

万顷风烟入酒壶。

西山归去一狂夫。

皇家结网未曾疏。

情性本宜闲处著,文章自忖用时无。

醉来聊为鼓咙胡。