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题省中院壁

掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。[yè,yē,yì] yuán zhú [pí,bēi,bì] wú shí xún,dòng mén duì liù cháng yīn yīn。

落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。luò huā yóu sī bái rì jìng,míng jiū rŭ yàn qīng chūn shēn。

腐儒衰晚谬通籍,退食迟回违寸心。fŭ rú shuāi wăn miù tōng jí,tuì shí chí huí wéi cùn xīn。

衮职曾无一字补,许身愧比双南金。gŭn zhí céng wú yī zì bŭ,xŭ shēn kuì bĭ shuāng nán jīn。

赏析

作品赏析

  掖垣竹埤梧十寻①,洞门对霤常阴阴②。落花游丝白日静③,鸣鸠乳燕青春深④。腐儒衰晚谬通籍⑤,退食迟回违寸心⑥。衮职曾无一字补⑦,许身愧比双南金⑧。  (上四省中之景,下乃自述其怀。【顾注】垣覆梧桐,门皆对雷,宜其气象阴森。【张綖注】白日静,慨素餐也。青春深,惜时迈也。二句景中有情,故下接云“谬通籍”、“违寸心”。公年四十六始拜拾遗,时已晚矣,乃迟回一官,未尽言责,徒违素心耳。职无补而身有愧,乃题于院壁以自警。)  ①【蔡梦弼注】掖乃省中左右掖。垣、埤皆墙也,高曰坦,低曰埤。【旧注】垣之竹、埤之梧,皆长十丈。无此句法。或引《南越志》:“宋昌县有棘竹长十丈。”于长安何涉?【顾注】公《送贾阁老》诗“四掖梧桐树,空留一院阴”,则知十寻止言梧,非言竹矣。泽州陈冢宰廷敬曰:埤字解者各异,今更有说埤与卑同,此言竹卑梧高也。《晋语》:“松柏不生埤。”《荀子》:“埤污庸俗。”《汉书·刘向传》:“增埤为高。”《五行志》:“寒埤拥下。”《子虚赋》:“其埤湿则生藏莫兼葭。”《射雉赋》:“如■如轩,不高不埤。”皆可互证。【张綖注】竹埤谓掖垣之上,以竹编为储胥,若城埤然。朱注引王褒《山家》诗“众林积为籁,围竹茂成埤”,此是竹埤二字所本。当从此说。东方朔《谏起上林苑疏》谓其地有桑麻竹箭之饶,则长安旧有竹矣。②杜定功曰:对霤作对雪,此传写之误耳。左思《吴都赋》:“玉堂对霤,石室相距。”是诗有落花游丝、鸣鸠乳燕,此时不宜有雪。《礼记注》:堂前有承霤。《说文》:“霤,屋水流也。”伪苏注引山谷云:唐省中青壁画雪。此不足信。《汉·董贤传》:“重殿洞门。”注:“洞门,谓门门相当。”谢朓诗:“紫殿肃阴阴。”③梁简文帝诗:“落花随燕入,游丝带蝶惊。”《楚辞》:“青春受谢,白日昭只。”④《夏小正》:“季春之月,鸣鸠拂其羽。”鲍照诗:“乳燕逐草虫。”⑤《史记》:高帝曰:“为天下安用腐儒。”注:“腐者,败坏无堪任也。”《汉书》:“诏令从官给事宫中者得为大父母、父母兄弟通籍。”应劭曰:“籍者,为二尺竹牒,记其年纪名字物色,悬之宫门,案省相应,然后乃得入也。”孟康曰:“通籍,谓禁门之中,皆有名籍,不禁出入。”⑥《后汉·东海王传》:“光武迟回者数岁。”谢朓诗:“孰为劳寸心。”⑦《诗》:“衮职有阙,唯仲山甫补之。”范宁《穀梁传序》:“一字之褒。”⑧《史记):聂政曰:“老母在,政身未敢以许人。”唐汝询曰:君不能纳谏臣,无以效忠,虽抱南金亦无所用。张载《拟四愁》诗:“美人赠我绿绮琴,何以报之双南金。”【生注】本诗序:“衡以天下渐敝,郁郁不得志,思以道德报君,而惧阻谗邪。”结语暗包序意。《韩非子》:“荆南丽水中生金。”杜公夔州七律有间用拗体者,王右仲谓皆失意遣怀之作,今观《题壁》一章,亦用此体,在将去谏院之前,知王说良是。王世懋云:七律之有物体,即诗中之变《风》变《雅》也。说正相合。  叶梦得《石林诗话》:禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常。其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到。其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。其浅深以是为序。予尝戏为学子言,老杜诗亦有此三种语,但先后不同。如“波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红”,当为函盖乾坤句。“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,当为随波逐浪句。“百年地僻柴远,五月江深草阁寒”,当为截断众流句。若有解此,当与同参。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

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