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崔九弟欲往南山马上口号与别

城隅一分手,几日还相见。chéng yú yī fēn shŏu,jĭ rì huán xiāng jiàn。

山中有桂花,莫待花如霰。shān zhōng yŏu guì huā,mò dài huā rú xiàn。

诗人简介

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 399篇诗文

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作健居然谢卧痾,万金良药饮亡何。

醉魂并入凌云气,世患收为变征歌。

湿沫呴濡非不幸,素心赏析已无多。

(向同邻巷游旧凡五人今吷庵去南孙死犹有翁与杜园及余三人耳)月宵霜径呼乘兴,山鬼从之薜荔阿。

休道这边与那边,得时何更有枯偏。

有为皆是梦,梦中明白体如然。

古松不知几千年,直干欲上干青天。

樛枝下与人世接,冷风过之万壑喧。

猿惊鹤怪樵牧遁,百鬼愁绝谁傍边。

纷纷海内丝竹耳,何处缥缈来臞仙。

整襟拱听移永日,置琴弗顾僮欹眠。

松风有际意无尽,庄骚不数惟易玄。

嗟乎深山大泽松不乏,斯人往往千载之陈编。

笔端若有夜半力,一日忽在轩楹前。

止斋虚静对立久,晴昊亦为生苍烟。

毕宏韦偃骨已朽,画工一世脂粉便。

北湖居士安得此,奄有二子云山传。

北湖居士云山传,吾对孰与杜老起九原。

宗祀九筵,先直閟宫。

陟自东阶,煌煌兗龙。

于穆圣善,监玄礼容。

是享是宜,介福无穷。

世梦短,劫壶宽,底人退步里头看。

豹变文而雾重,龙不卧而潭寒。

欲使人人双眼冷,要须先沥髑髅乾。

一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

字义炳然,当阳一决。

圣机神谋,天秘地藏,风行雷动。

旦秣我马,夕取其疆。

倚凌空飞观,展营丘卧轴恍移时。

渐微云点缀,参横斗转,野阔天垂。

草树萦回岛屿,杳霭数峰低。

共此一尊月,顾影为谁。

俯仰乾坤今古,正嫩凉生处,浓露初霏。

据胡床残夜,唯我与公知。

念老去、风流未减,见向来、人物几兴衰。

身长健,何妨游戏,莫问栖迟。

历劫元神,旦初祖气,太始元精。

道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。

息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。

丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。

尤当固济持盈。

把铅汞银砂一处烹。

四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。

性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。

逍遥处,任遨游八极,自在纵横。

这僧有头无尾,明如有尾无头。

若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖了。

阿呵呵,瑞岩与么道,大似落汤螃蟹,七手八脚一时露现。

直下犹难会,寻言转更赊。

若论佛与祖,特地隔天涯。

看看,普济拄杖子,化作天龙夜叉。

定律零陵玉管。

调钟始平铜尺。

龙门之下孤桐。

泗水之滨鸣石。

河灵于是让珪。

山精所以奉璧。

涤九川而赋税。

乘三危而纳锡。

北里之禾六穗。

江淮之茅三脊。

可以玉检封禅。

可以金绳探册。

终永保于鸿石。

足扬光于载籍。

三到投子,九上洞山。

鳌山成道,已是自瞒。

呵呵呵,惹得虚名走世间。

嗜爱顿忘情不纵,去智道颐形。

心迹交时醉半醒。

子母聚黄庭。

九气天中鸣玉韵,昼夜不曾停。

断送仙童入杳冥。

变态奋威灵。

一气始方离混沌,八卦九宫期。

罗络壶中媾坎离。

消息浩充肌。

斡转璇玑神寂定,龙虎甲庚颐。

性普三宫造化奇。

默默入希夷。

阿兄作云巢,阿弟作月窗。

乾坤清气只云月,一家两手并取将。

作巢不用木,只架云为屋。

作窗不用棂,只掇月为庭。

兜罗绵上住兄子,银色界中著吾弟。

阿兄云向笔下生,阿弟月向诗中明。

弟兄云月两清绝,云月何曾有分别。

不知云月入胸中,为复胸中有云月。

有金张族,骄奢相续。

琼树玉堂,雕墙绣毂。

纨绮杂杂,钟鼓合合。

美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。

乐不乐,足不足,争教他爱山青水绿。

如神若仙,似兰同雪。

乐戒于极,胡不知辍。

只欲更缀上落花,恨不能把住明月。

太山肉尽,东海酒竭。

佳人醉唱,敲玉钗折。

宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。

下震上艮,下动上止。

分明两片口脣,包著许多牙齿。

祸自此出,故以言语为戒。

病自此入,故以饮食为忌。

庠者养也,颐者养也。

名庠而住颐庵,知他养个甚底。

直待吞却栗棘蓬,更与吸尽西江水。

莫问这边那边,都是一个道理。

吾学老无长,吾日亦自爱。

念当相舍去,反覆互嗟慨。

谋道苟能同,千里如坐会,又何重子行,吾意自有在。