情刀无断。
割尽相思肉。
说后说应难尽，除非是、写成轴。
贴儿烦付祝。
休对傍人读。
恐怕那懑知后，和它也泪瀑漱。
【注释】：华岳是开禧、嘉定间著名的爱国志士，又是一个颇有才名的诗人、词人。他为人倜傥豪爽，诗品、词品正如人品，亦是坦荡真率，与纯粹的文人不同。钱钟书先生在《宋诗选注 》中认为：“华岳并不沾染当时诗坛上江西派和江湖派的风尚；他发牢骚，开玩笑，谈情说爱，都很直率坦白的写出来，不怕人家嫌他粗犷或笑他俚鄙 。”做人如此，词亦如此，即如他写的几首“谈情说爱”的词，便是这种作风。这首词一开始就形容得那般直露，真是见所未见。“情刀无斸，割尽相思肉 。”把相思之情具化为“相思肉 ”，已见新意，又把相思之苦喻为情刀“割尽相思肉 ”，更见新意，把相思之苦痛和受折磨之长久形象生动地表现了出来。这是作者在这种情况下对相思发出的怨责。害“相思病”的人一面怨恨相思，一面又需求相思的“ 疗救 ”。下面接着写：“说后说应难尽，除非是、写成轴。”意思是说：千言万语还不够，除非把这些相思的话写成长信卷成轴。这可见相思又是多么刻骨！上片写了两种心情，看似矛盾，却极真实，被爱情所困扰的人常常如此“患得患失”。下片写自己对所爱的人感情的深厚强烈 。“帖儿烦付祝，休对旁人读 。”“帖儿”指书信。“付祝”同“嘱咐 ”。作者向对方寄帖叙说相思，并告诫对方不要对着别人读。这是为什么呢？想来是因为信中写的都是倾诉相思的情人之间的悄悄话 。但作者却别出心裁。他说：“恐怕那懑知后，和它也泪瀑漱 。”“那懑”即“那们 ”，那个人。“ 它 ”同“ 他 ”（男女通用）。“ 瀑漱”，象声词，即“ 扑簌簌 ”、“扑扑簌簌”，用以形容落泪 。这两句说：恐怕那个人听到以后，自己也要泪流满面。“ 那懑 ”、“它”同指一人，即“旁人 ”。旁人听到都要流泪，当事人那就不知道该多痛苦了。可知这封信表达的情感多深多强了。这是从侧面衬托、夸张形容。因此这句不仅让人耳一新，而且把情之深切表达得淋漓尽致，可谓独具匠心。晏几道有一首《 思远人》也写寄书传深情：“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色 。”同是写情妙语，却比较雅，比较精细，分明是闺阁佳人口吻。这首词将口语（有不少当时的俚语入）词，抒情直白、粗率，语气皆为诉说，有点曲的味道。
同流相聚，递相觉察。
须当外搜内恻。
斗做修行，有若争头竞角。
见贤思齐休妒，把神珠、时时擦抹。
如开悟，便宜乎先觉，觉乎后觉。
更且听予重劝，论修行全在，无为绝学。
莫使尘缘间隔，本来素朴。
净清能分真假，自然明、道非遥邈。
功夫到达幽微，神仙掌握。
在涤嘉豢，丽碑敬牲。
角握之牝，色纯之騂.火传阳燧，水溉阴精。
太公胖俎，傅说和羹。
俎豆有馥，齐盛洁丰。
亦有和羹，既戒既平。
鼓钟管磬，肃唱和鸣。
皇皇后祖，来我思成。