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杜鹃行(一作司空曙诗)

古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。gŭ shí dù yŭ [chēng,chèn,chèng] wàng dì,hún zuò dù juān hé wēi xì。

跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄。tiào zhī cuàn yè shù mù zhōng,[qiăng,qiāng] yáng piē liè cí suí xióng。

毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。máo yī căn hēi mào qiáo cuì,zhòng niăo ān kĕn xiāng zūn chóng。

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。huī xíng bù găn qī huá wū,duăn hé wéi yuàn cháo shēn cóng。

穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫。chuān pí zhuó xiŭ [zuĭ,zī] yù tū,kŭ jī shĭ dé shí yī chóng。

谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。shuí yán yăng chú bù zì bŭ,cĭ yŭ yì zú wèi yú méng。

声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。shēng yīn yàn yàn rú yŏu wèi,hào tí lüè yŭ yīng ér tóng。

口干垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。kŏu gān chuí xuè zhuăn [pò,păi] cù,sì yù shàng sù yú cāng qióng。

蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,乃知变化不可穷。shŭ rén wén zhī jiē qĭ lì,zhì jīn xué xué xiào yí fēng,năi zhī biàn huà bù kĕ qióng。

岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。qĭ zhī xī rì jū shēn gōng,pín qiáng zuŏ yòu rú huā hóng。

赏析

作品赏析

  此诗蔡氏编在夔州诗内,但夔州别有杜鹃诗,不应重出。今按:诗中有“蜀人闻之”之语,盖初至成都时,泛咏杜鹃也。其云,“昔日蜀天子”一章,应是托物寓言,有感朝事而作。今正其先后次序。《英华》刻作司空曙。注云:又见杜甫集。盖两存未决也。《华阳国志》:鱼凫王后,有王曰杜宇,教民务农,一号杜主。七国称王,杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑。会有水灾,其相开明,决玉垒山以除水患,帝遂禅位于开明,升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也。《成都记》:望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规。又记:杜宇亦曰杜主,自天而降,称望帝,好稼稿,教人务农,治郫城,亦曰望帝。至今蜀人将农者,必先祀杜主。时荆人鼈灵死,其尸泝流而上,至文山下复生,见望帝,望帝因以为相。  古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,抢佯瞥捩雌随雄①。毛衣惨黑貌憔悴②,众鸟安肯相尊崇③?隳形不敢栖华屋④,短翮惟愿巢深丛。  (此章咏杜宇,以破从来望帝之说也。首段,记其形细微而状凋悴。【邵注】抢佯飞掠,有似猖狂。瞥捩,目斜视而旋折也。黪黑,浅黑色。深丛,竹木丛生处。)  ①夏侯湛《飞鸟赋》:“舒修颈以儴佯。”《上林赋》:“转腾撇烈。一作撇捩。”②朱超诗:“寄语故林无数鸟,会入群里比毛衣。”《易林》:“毛羽憔悴。”③陶潜诗:“众鸟欣有托。”隋帝诏:“尊崇圣教。”④谢灵运诗:“华屋非蓬居。”  穿皮啄朽觜欲秃,苦饥始得食一虫①。谁言养雏不自哺②,此语亦足为愚蒙③。声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同④。口干垂血转迫促,似欲上诉于苍穹。  (此怜其求食劳而啼声惨。) ①汉《盘中诗》:“空仓雀苦饥。”《淮南子》:齐庄公出猎,有一虫举足。②雏不自哺,注见十卷。③前汉杨恽书:“足下哀其愚蒙。”④《韩非子》:“婴儿相与戏也。” 蜀人闻之皆起立,至今相效传微风①,乃知变化不可穷。岂思昔日居深宫②,嫔嫱左右如花红。 (末叹世俗之传讹。蜀人起立将敬,至今传为风俗,谓望帝之魂,变化不可穷话也。乃今之对花哀鸣者,岂犹思深宫妃嫔之乐耶?其亦终迷不悟矣。此章前二段各八句,末段五句收。)  ①《书》:“惟敩学半。”《前汉·贾谊传》:“遗风余俗,尚犹未改。”②《长门赋》:“步从容于深宫。” -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

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