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客亭

秋窗犹曙色,落木更天风。qiū chuāng yóu shŭ sè,luò mù gèng tiān fēng。

日出寒山外,江流宿雾中。rì chū hán shān wài,jiāng liú sù wù zhōng。

圣朝无弃物,老病已成翁。shèng cháo wú qì wù,lăo bìng yĭ chéng wēng。

多少残生事,飘零任转蓬。duō shăo cán shēng shì,piāo líng [rèn,rén] zhuăn péng。

译文

⑴犹曙色,到底还是天亮了。下三句写秋晓之最。

⑵宿雾,早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。

⑶这两句是矛盾的。自己并非没有才德,如今却老病成翁,这算什么“圣朝”?又哪能说 得上“无弃物”?杜甫往往使用这种说反话的矛盾手法来反映当时政治黑暗的真相。

⑷残生,犹徐生。转蓬,言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心绝望的话,碰着这 种“圣朝”,还有什么可说,这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活,对杜甫创作倒大有裨益。

注释

⑴犹曙色,到底还是天亮了。下三句写秋晓之最。

⑵宿雾,早晨的雾。因由前夜而来,故日宿。

⑶这两句是矛盾的。自己并非没有才德,如今却老病成翁,这算什么“圣朝”?又哪能说 得上“无弃物”?杜甫往往使用这种说反话的矛盾手法来反映当时政治黑暗的真相。

⑷残生,犹徐生。转蓬,言人之飘零无定如蓬之转,这是由愤慨而灰心绝望的话,碰着这 种“圣朝”,还有什么可说,这辈子只有随它去了。其实这种飘零生活,对杜甫创作倒大有裨益。

赏析

作品赏析

  此与前章,乃同时所作。  秋窗犹曙色,落木更高风。日出寒山外,江流宿雾中。圣朝无弃物①,..衰病已成翁。多少残生事,飘零任转蓬。  (此从夜说至旦。上四,客亭之景。下四,客亭之情。《杜臆》:曙色、高风,即谚语日高风也。三四,写客途晓景如画。【顾注】孟浩然诗:“不才明主弃,多病敌人疏。”此云:“圣朝无弃物,老病已成翁。”语相似,而意更含蓄。老病余生,尚有多少事在,即昌黎所谓奔走于衣食也。)  ①《老子》:“圣人常善救人,故无弃物。”杨慎曰:谢灵运诗“晓闻夕飚急”,夜风达旦也。“晚见朝日暾”,倒景反照也。二语甚有变互,乍读似乎费解。杜诗:“深山催短景,乔木易高风。”言风从夕起也。又云:“秋窗犹曙色,落木更高风。”言至晓犹风也。孟郊诗云:“南山塞天地,日月石上生。高峰驻夕景,深谷夜光明。”言落日回照也。此皆从谢诗翻出。  刘攽贡父曰:人多取佳句为句图,特小巧美丽可喜,皆指咏风景,影似百物者耳,不得见雄才远思之人也。梅圣俞爱严维诗曰:“柳塘春水漫,花坞夕阳迟。”固美矣。细较之,夕阳迟,则系花,春水漫,何须柳耶?工部诗云:“深山催短景,乔木易高风。”此可无瑕颣,又曰:“萧条九州内,人少豺虎多。人少慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。”此等句,其含蓄深远。不可模仿。 -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

背景

此诗和《客夜》是同时之作。杜甫公元762年(唐宝应元年)秋,流落梓州(治所在今四川三台)。这年七月,杜甫送严武还朝,一直送到绵州奉济驿,正要回头,适徐知道在成都作乱,只好避往梓州。途中作此诗。这时他的家仍住在成都草堂。

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

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