太清闻海鹤，游子引乡眄。
声随羽仪远，势与归云便。
青桂春再荣，白云暮来变。
迁飞在礼仪，岂复泪如霰。
诗人简介
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- 王哲【 元代 】
论饥寒，公来问，中怎奈爷娘。
牵儿绊，妻室恼愁肠。
卦分明有说，田正、震地清凉。
南看，前一点，何不＊时详。
琅。
序至，金木水，火放炎光。
然见真景，本有舒张。
睹红霞出入，开后、慧刃挥钢。
花绽，系接引，永永满庭芳。
- 曹勋【 宋代 】
晓云阁雨。
疏梅缀玉，尘尾闻谈吐。
精忠许国，才华扌离锦，尘劳释去。
六印雄图，百川明辩，苏张谁数。
有奇谋欲下，阴山族帐，惟英卫、可接武。
想见临戎丰度。
慨然定、中原疆土。
果惊一坐，折冲遐裔，嘉言循古。
安拊疲民，静摧骄虏，无烦旗鼓。
看功成、入辅中兴，永佐乾坤主。
- 苏轼【 宋代 】
送客归来灯火尽。
西楼淡月凉生晕。
明日潮来无定准。
潮来稳。
舟横渡口重城近。
江水似知孤客恨。
南风为解佳人愠。
莫学时流轻久困。
频寄问。
钱塘江上须忠信。
- 魏了翁【 宋代 】
子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
- 王维【 唐代 】
天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。
不得已，忽分飞，家在玉京朝紫微，主人临水送将归。
悲笳嘹唳垂舞衣，宾欲散兮复相依。
几往返兮极浦，尚裴回兮落晖。
岸上火兮相迎，将夜入兮边城。
鞍马归兮佳人散，怅离忧兮独含情。