查看拼音

诗歌的仪式:流浪或是告别

告别了这与洪水同时失去的一切让我们在这与生俱来诗歌中重新开始流浪浩瀚的文字是我们理想复苏的海洋在这里我们有红珊瑚城堡和遨游于海蓝的鱼群挫折不是结局我们在没有背景的光阴中感悟出与己不符的现实如果人类失去了进步的象征那么,所谓的终极意义将是什么在我们的日子里能源无忧无虑地自焚古老的阳光,木柴,油灯是祖辈留给我们的光明历史他们在永恒中看见我们虚弱的地球碾过比无限更加漫长的黑暗而我们如蚂蚁一般上下前后左右来回忙碌机械地创造属于肉体的具体财富看着它们变成一群不断涨大的数字而生命的本质已经在历史的瞳孔中缩小一如看不见的盲点如果死亡变成时间的游戏那么我们为什么还要给后人留下一堆杂乱无章的思想我们拥有未知的未来却失去了过去阳光熄灭的夜里冬天夺去了火种的权利在没有早晨的明天里梦就是消失的回忆假如昨天的温暖依然存在于我们的眷念那么,请在春萌的快感中做好纯美的准备冰川将会从心底深处升起越过温暖的思想海洋我们作为人类,行将冷却当一首诗歌伸出它的伟人之手取出我们的灵魂并且点燃

诗人简介

杨闻,笔名遨笛、闻之,网络诗人,信息主义代表诗人之一,已经发表多篇长诗。► 6篇诗文

诗文推荐

昨夜报春来,的皪岭梅开雪。

携手玉人同赏,比看谁奇绝。

阑干倚遍忆多情,怕角声呜咽。

与折一枝斜戴,衬鬓云梳月。

像兮非真,真兮非像。

妙明四大之前,自出诸缘之上。

不把一字之心传,有吞百川之器量。

随方普应而不亏,的的夜光而在掌。

白的的,清寥寥。

水不能濡,火不能烧。

拆去东篱,补起西壁。

径山门下,人无准的。

有准的,谁委悉。

僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。

赠予鞋履。

我赐贤家玄妙理。

休别猜疑。

早离尘缘得所宜。

论其元首。

清净精光牢固守。

性不沉流。

决继海蟾的祖刘。

圭烂饮。

后玄机宜再审。

上田田。

了真功得自然。

中莲绽。

是为仙无失陷。

了心休。

继海蟾的祖刘。

句里明宗则易,宗中辨的则难。

也须是到个时节,始得色转不见身,功亡不知位。

绝怜大匠一斲泥,不犯祖师三尺鼻。

儿孙去后阿谁共守清贫,臣庶退时独自难称尊贵。

瘦削而黄,惯穷不忙。

闲情许淡,默味能长。

灵犀之通一点晕,老蚌之蕴千年光。

而今到处相随去,头头的的露堂堂。

麻衣纸袄度冬寒。

暖阁红炉永不堪。

认正些儿理端的。

气神安。

结就

秩秩泽宫,有的维鹄。

祁祁庶士,于以干禄。

彼鹄斯微,若止若翔。

千里之差,起于毫芒。

我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。

高墉伊何,维器与时。

视之以心,谁谓鹄微。

还比蒲桃天上植。

稚柳阴中,蜀锦开如织。

万岁藤边娇五色。

宜春馆里香寻觅。

七十二行鲜的的。

岁岁如今,早趁薰风摘。

金掌露浓堪爱惜。

龙涎华润凝光碧。

一个空皮囊包裹着千重气,一个干骷髅顶戴着十分罪。

为儿女使尽了拖刀计,为家私费尽了担山力。

你省的也么哥,你省的也么哥,这一个长生道理何人会?

兼中至,觌面不须相忌讳。

风化无伤的意玄,光中有路天然异。

孙哉维后,继明的神。

定章文武,宜民宜人。

经世之道,功格于天。

子孙严祀,无穷之傅。

历纪明道,祥应两程。

吟风弄月,有的其承。

体用一原,显微无间。

惠我光明,如夜复旦。

丁出丁,楔出楔。

老赵州,端的别。

别别,金刚脑后三斤铁。

恪恭奉祀,祗的行牲。

九成爰奏,有俎斯盈。

佳约人未知,背地伊先变。

恶会称停事,看深浅。

如今信我,委的论长远。

好来无可怨。

洎合教伊,因些事后分散。

密意都休,待说先肠断。

此恨除非是,天相念。

坚心更守,未死终相见。

多少闲磨难。

到得其时,知他做甚头眼。

白发半山雪,青瞳两眼秋,的的环中意,绵绵方外游。

虚空说法何须口,万像森罗自点头。

都人车马闹城闉,似惜民曹更牧民。

到处忠勤无粉饰,入朝言语有经纶,只今次辅须贤帅,自古维城必懿亲。

报政不须三五月,姓我端的记严宸。