一九九九如是说

子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。

易书广大包天地，辞变象占都一致。

世儒造入各不同，有一于此均为功。

况於易玄互相发，不同之同真善学。

历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿，又以日星分左右。

起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。

易书八八而用七，玄文九九而存一。

易分六位中二五，臣志上通君下取。

玄以一五而为中，君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律，运气参同至太一。

与易并行人不讥，千岐万辙同一归。

况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活，律历图书无不合。

若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。

后世子云今继作，而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。

九曲黄河流转九，阳阴逆顺清净。

九池之内，涌出龙泉端正。

九会亘初湛寂，九关现、灵波永定。

美芝祥瑞天然秀，九茎自是无影。

九霞覆鼎澄辉，九还火，炼神丹转光莹。

九玄神，先要救，攀仙肩并。

九九重阳口诀，暗传得、非凡游泳。

累真功行将来去，九霄参圣。

十年海南州，世味尝欲偏。

昔为担板痴，今作绕指转。

谁能濯我缨，人欲唾其面。

故人千里来，高义动兴眷。

问答不及已。

惊我神发变。

功名眼中花，日月弦上箭。

公今已超然，富贵非所愿。

南游访知识，气习要自炼。

授我不死术，老骨傥可健。

是身走空雷，当作如是见。

如知九九妙中谈。

明月分明照碧潭。

会得双关真个理，前三三与后三

百不知，百不会，吃饱饭，熟打睡。

要得剋期，取灯取灯，如是三昧。

门外君子至，一切人不会。

打这闲家具，甘贽与南泉。

大地扶不起，为甚扶不起，果报还如是。

一九二九，百拙千丑。

昨日今朝，地迥天寥。

少林门下客，立处雪齐腰，千载令人恨不消。

衲僧家，不著佛求，不著法求。

然虽如是，在佗烟焰里，争敢不低头。

木有火伤身，人有火伤神。

木无火不生，人无火不成。

地水风火，亦复如是。

四大普周同法界，各各普周无障碍。

只者普周无碍时，自然无坏无不坏。

如是如是，脑门著地。

不是不是，叉手长跪。

是与不是，转无巴鼻。

北人运至南方，货易获其厚利。

三脚驴，圣箭子。

放行则大地全收，收来则千差一举。

握土成金，握金成土。

转如是轮，不可量数。

以梵夹，对净瓶。

一字不挂眼，常转如是经。

心心相印，叶叶联芳，自己光明不覆藏。

刹刹尘尘如是说，广长舌相解敷扬。

真正举扬，法堂前草深一丈。

有如是作略，有如是榜样。

个是阿谁，广度和尚。

惺惺寂寂是，寂寂惺惺非。

弃却甜桃树，沿山摘醋梨。

如是句中能会得，从教人竞觅玄微。

骑者两人扶不正，夹道谁知为万乘。

一人前驰一顾后，怀欲并驱无号令。

狩人亦忘记鹰犬，仰视只愁天欲暝。

有司刺候上起居，杳莫得详宫钥静。

呜呼开元自英主，前鉴竟遗盈幅纸。

君不见汉宫图妲己，未必当年甚如是。

开眼便是，开口便是。

举手便是，举足便是。

虽然如是，未是未是。

虚空寥寥，吾之体也。

万象纭纭，吾之用也。

青山白云，吾之宾朋也。

山色溪声，吾之言论也。

作是说者，画师之所不能幻也。

夫画师所不能幻者，吾亦不知吾之为谁也。

故强名之，曰石豀老冻畐也。

三转法轮於大千，其轮本来常清净。

平江出灯道地，诸人尽知灯明。

如来在诸人眼裹耳裹，转如是轮。

九九荣词已彻。

谁做姓王名＊。

雅字称知明，道号重阳子别。

欢悦。

欢悦。

一粒金丹永结。