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踏莎行·动静忘机

动静忘机,聪明不作。

悟来总把尘情削。

心灯挑剔不曾昏,慧光遍照弥寥廓。

常净常清,不耽不着。

一真境上从盘礴。

亦无牛像亦无人,卓然

诗人简介

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定心惺。

识心停。

主客同宫湛湛宁。

人牛不见形。

性真灵。

像真灵。

动静无为混杳冥。

圆空上下经。

我爱秋阳地僻,松岩来往人稀。

不劳打坐自忘机。

兀兀陶陶似醉。

坐上有山有水,心间无是无非。

朝朝常见白云飞。

可以留连适意。

顶雪抗春,目寒射人。

蓑裹江湖雨,斗浮河汉津。

拙忘机兮抱瓮,妙不传兮斲轮。

谷鸟岩华自声色,十方普现刹尘身。

口*谩人,手谈胡指,暗怀奸狡心肠。

只图自活,一任你咱亡。

得胜无声之乐,笑他家、不哭之丧。

无慈念,杀心打劫,一向骋乖张。

偶因师点破,回心作善,入道从长。

便通玄知白,守黑离乡。

绝虑忘机养浩,炼神丹、出自重阳。

行教化,阐扬微妙,诗曲满庭芳。

济北之道,出乎平常。

语默动静,脱体全彰。

三玄三要,松直棘曲。

四宾四主,凫短鹤长。

衲僧家,无本据。

动静去留,无非活路。

进一步,临机没回互。

退一步,声色如聋瞽。

出入离微,偏正之机。

变通动静,杀活之柄。

飞流电火兮持林际之威权,函盖乾坤分得云门之号令。

相随百草头边,恰恰初无欠剩。

山秋而癯,水秋而净。

得丘壑偃蹇之姿,赋猿鸟超摇之性。

离微彻见根,动静该听莹。

提来万法上看,更没一丝头剩。

施为动静凭谁力。

当生不生,借光现三十六应。

当灭不灭,忘照摄千百亿身。

只如绝去,来无动静。

坐本无拘,何必曰放。

动静但见一如,日用自然虚旷。

鹊噪鸦鸣,水绿山青。

腾腾任运不知名,也是错认定盘星。

灵妙这机,佛祖莫知。

疾则蹉过,迟非所宜。

灵在自己,妙在日用。

吃饭著衣,一静一动。

动静两忘,波停岳耸。

目视云霄,有一拳未敢分付。

日游闹市,三十棒且待别时。

遇坎则止,乘流而行。

既无迹於去来,宁有心於动静。

昨日恁么,逸翮独翔,孤风绝侣。

今日不恁么,玩江月,听松风。

拈起合皂山,浓蘸清江水。

平展金凤洲,写出祖师意。

贴向十字街头,俾人人知道,一年十二月,腊月是年尾。

宝佑改元,又从头起。

万年万年更万年,清江依旧清无底。

道泰不传天子令,时清休唱太平歌。

浴乎沂,舞雩归。

道存目击,乐以忘机。

嗟叹奔驰途路客,抛家失业有谁知。

杜鹃啼出血,劝得几人归。

乾不一动,静专动直。

坤不一静,静翕动辟。

艮不一止,动静以时。

本体如是,偏主则非。

惟学初机,贵以静入。

以至终养,贵以静羽。

本体既然,动静一如。

乾坤合德,无二无余。

心为天君,尊无伦比。

圣贤言心,初无认拟。

心比於镜,佛说云然。

镜虽有光,孰拟心天。

镜光则死,心光则活。

活则不滞,死则不豁。

佛法寂灭,匪乾匪坤。

若复本心,非彼能昏。

人以欲动,非动之性。

所以贵静,自动自静。

其道光明,无物可并。

以省尽伦,是为全人。

眼高四海,至此乃真。

法界一真心正住,当体灭诸缘。

内外辉辉体现前。

无地亦无天。

取相於禅禅复远,禅性月沉渊。

动静俱无镇湛然。

神用即真禅。

目前机,真帝相。

张都料轮材底轮材,李作头{上祝下土}磉底{上祝下土}磉。

动静奚分两处看,太平基业初无象。

迥出常情,与谁共赏。

佳客允呼自往来,瑞岩拍掌仙岩唱。

潦倒庞公,精神迭宕。

阴阳悉备道风淳。

精粹保天真。

分擘刚柔动静,炼九还、丹体清新。

扶持一性已通神。

触处露全身。

了了三空无碍,混太虚、体净超尘。

出家儿,要决断。

万种尘缘,一齐割拚。

便忘机、绝虑修仙,把性命了干。

外愚痴,内光灿。

声音笑貌,有如憨汉。

乐清贫、歌舞街前,欣披

鉴像谷神,云心月影。

閒閒不宰於功,历历无私於应。

莫问正偏,谁论动静。

自方自圆,谁欠谁剩。

能来异类中行,常处那伽大定。

云水丛林自恣人,果如是也须相庆。