泠泠七丝上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
赏析
作品赏析
诗题一作“弹琴”，《刘随州集》为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。 琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。 如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，如今毕竟成了“古调”，又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢？言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。 (周啸天)
诗人简介
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- 陈造【 宋代 】
世传秀句我既不能如唐王维，民依慈母亦复不能如汉杜诗。
一官强颜窍温饱。
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老夫老矣暇他恤，灌园之隙要治疾。
折腰曳裾今痛寂，端知缩鳖取卒律。
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回思一挽间千托，带索弹琴有馀乐。
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殷勤贵公子，访我跨龙脊。
登堂笑不休，为言督诗责。
君尝许我诗，挽仰岁三易。
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昔也君过我，我方事琴历。
尝为阳春弄，次第长短侧。
君乎钟子期，此举不轻掷。
闻之思茫然，彷佛见擘趯。
我有朱丝弦，尘埃久侵蚀。
试烦一再鼓，助我毛颖力。
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须臾扣商弦，当春变秋律。
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公子其反是，叩角夹钟激。
不然总四弦，命宫以调适。
坐令景风与庆云，为福为祥遍方国。
- 苏轼【 宋代 】
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弹琴石室中，幽响清磔磔。
吊彼泉下人，野火失枯腊。
悟此人间世，何者为真宅。
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水兼九山南过村外，以入于海。
而沟塍畎浍，隐翳竹树间。
春时桃花盛开，难犬之声相闻，殊有武陵风概，隐者停云子居焉。
一舟曰水光山色，时放乎中流，或投竿，或弹琴，或呼酒独酌，或哦咏陶谢韦柳诗，殆将与功名相忘，尝坐余舟中茗供，襟抱清旷，不觉度成此曲。
主人即谱入中吕调，命洞箫吹之，与童子权歌相答，极鸥波缥缈之思云如此好溪山，羡云屏九叠，波影涵素。
暖翠隔红尘，空明里，着我扁舟容与。
高歌鼓＊，鸥边长是寻盟去。
头白江南，看不了，何况几番风雨。
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四首武陵何许
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?
- 李石【 宋代 】
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欣然过我同一笑，旧曲重闻如再少，咸韶本自凤凰鸣，筝笛任夸蚯蚓窍。
孺子孺子年更痴，十三在胜陶家儿。
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风声肃肃雁飞绝，云色茫茫欲成雪。
遥思海客天外归，坐想征人两头别。
世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。
谁知白首窗下人，不接朱门坐中客。
贱亦不足叹，贵亦不足陈。
长卿未遇杨朱泣，蔡泽无媒原宪贫。
如今万乘方用武，国命天威借貔虎。
穷达皆为身外名，公侯可废刀头取。
君不见汉家边将在边庭，白羽三千出井陉。
当风看猎拥珠翠，岂在终年穷一经。