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佛郎国进天马歌

龙德中,元气昌,天王一统开八荒。

十又一叶治久长,前年白雉来越裳。

中国圣明日重光,仁声极沓动嘉祥。

乌桓部族号佛郎,实生天马龙文章。

玉台启,阊阖张,愿为苍龙驾东皇。

瑶池八骏有若亡,白云谣曲成荒唐。

有元皇帝不下堂,瑶母万寿来称觞。

属车九九和鸾锵,大驾或驻和林乡。

后车猎俟非陈仓,帝乘白马抚八方。

调风雨,和阴阳。

泰阶砥平玉烛明,太平有典郊乐扬。

尚见荣河出图像,麒麟凤鸟纷来翔。

诗人简介

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。► 669篇诗文

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国被儒冠误,如今尚忍言。

前佛后佛,无生不灭。

紫磨金色身,衲僧眼中屑。

万国无刑治,三边不战平。

百彀蕃滋,丽乎下土。

聿崇明祀,垂之千古。

育物惟茂,粒民斯普。

报本攸宜,国章咸睹。

如来禅,祖师意。

绝承当,只这是。

破草鞋,汗臭气。

热碗鸣,驴豚沸。

也大奇,不思议,分明在目前,今古应无坠。

佛灭二千年,比丘少惭愧。

肃肃台的,雍雍阴教。

阴诐自防,警下是俲。

中章端委,列御硼告。

其国辅顺,永翼帝孝。

赫矣淳耀,俶载帝基。

一牙以定,万国来们。

寅恭洁祀,博厚皇祗。

威灵攸在,福禄如茨。

谓吾灭度,未免落断见。

谓吾不灭度,未免落常见。

二见俱遣除,十方佛皆现。

布袋挨开,猿啼晓月。

海岳逃形,佛魔路绝。

列列挈挈,翘翘杰杰。

大机兮棒打不回闲,大用兮利剑流鲜血。

别别,出海昆仑头戴雪。

分开秋水国,映断夕阳天。

韩扬州,萧剑州,相忘终日梦悠悠。

何如微季掾三府,国誉乡评坐以收。

不忘笔墨高人兴,为道明珠无昧不。

苍天苍天。

悟无生法,谈不说禅。

开两片皮,括地该天。

如何是佛,十万八千。

何当效能,宋绪丕兴。

之子中荣,匪国之馨,维天下之馨。

直上觑,直下觑。

七佛已前,闲家泼具。

少室铁牛,黄梅石女。

云章华阁照明时,朝野如今尚采诗。

紫府祗因通夕梦,永平从此失朝饥。

似闻令子心传印,便有行人口似脾。

还许秫田分靖节。

黄花重九醉东篱。

社国之本,冠礼之始。

福升自西,维宝之位。

于著于阼,维子之闰。

厥惟钦哉,敬以从事。

药山老汉慎初护末,佛眼难窥。

院主狭路相逢,等閒蹉过。

至今千古之下,挂人齿牙。

即心是佛,砒霜狼毒。

起死回生,不消一服。

帝德实广运。

车书靡不宾。

执瑁朝羣后。

垂旒御百神。

八荒重译至。

万国婉来亲。

荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。

唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。

因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。

元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。

谁言肤寸像,胜力妙人天。

欲疗众生病,阴扶济世贤。

身微须覆护,眼净照几先。

岂为成功报,犹应历劫缘。