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【越调】凭阑人 题曹云西翁赠妓小画

谁写江南一段秋,妆点钱塘苏小楼?

楼中多少愁!

楚山无断头。

诗人简介

邵亨贞(1309~1401) 元代文学家。字□孺,号清溪。云间(今上海松江)人。曾任松江训导。邵亨贞生当元、明之际,入明后生活近30年。终于儒官,足迹不出乡里。著有《野处集》4卷、《蚁术诗选》1卷、《蚁术词选》4卷。► 152篇诗文

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兀兀陶陶,借书借不得。

陶陶兀兀,问字问不得。

是醒是醉,佛也会不得布衣簪绂,有人扶便得。

身心廓如,手段卷舒。

似华作蜜,如井觑驴。

外不痕兮空印普应,中无象兮道环常虚。

亡机孤坐兮自不为碍,把臂同行兮谁敢相疏。

野水秋自瘦,枯山春复肥。

胡床放得稳,默默坐亡机。

电流柄拂,云入田衣。

位分偏正兮,道出离微。

眼横鼻直村僧,肚里浑无一窖。

现金奉诏旨住持,添得丛林热闹。

叵论直指单传,正是睡梦未觉。

青铜镜,不敢磨,磨着後照人多。

一尺水,一尺波,信人唆,那一个心肠似我。

妙而不有,空而不无。

坐寒床下板,步转劫前壶。

返色光初发,知音德不孤。

流长信是盈科水,盘走端如受影珠。

眉目炯炯,须发苍苍。

疏林霑野雪,古涧湛秋光。

绵缝谁分梭路细,针关初透线芒长。

鹤梦未晓,鸟行无章。

平买平卖兮,还他当行。

须发老而覆霜,心念净而发光。

妙照混三世,幽灵空十方。

口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。

刹尘无间说,鸥鸟不乱行。

平等是道,自然成章。

主鬯之重,允屡贤明。

承华笔避,上嗣胜英。

礼修乐举,育德开荣。

一人元良,万邦以宁。

太原公疾苦,听予告切。

圣贤待把伊提挈。

好休歇。

算人生七十,古来云少,看看到也,做个放下决烈。

割攀拽。

趣闲闲,归莹素,安恬养拙。

认灵源、炼磨明彻。

从前孽。

向三千功里,徐徐消灭。

青山绿水,五人

云水老身,丛林陈人。

发毛已雪,鼻气犹春。

平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。

回途复妙,弄假像真。

一人打毡拍板,一人吹无孔笛。

梵音清雅,令人乐闻。

且道是什么曲调,洞庭山脚太湖心。

教示无辙迹,赞之绝涯岸。

才发名言,便成形段。

月芦混处鸣鸥,天水连时没雁。

而今对现十成,向道只得一半。

似与不似,毫厘千里。

真与不真,大方一尘。

理无生兮如梦事,妙不死也如谷神。

彻见渊源方是我,了知变态无别人。

瀛涵崧镇,深兮高兮。

默默之得,类之不齐。

一鼻直,两眉低。

影像尔能半露,语言谁得全提。

少林九年兮,痴坐凄凄。

常光现前,壁立万仞。

者里一划划断,别有一条捷径。

明眼人,因甚落井。

云无心而不羁,谷有应而相宜。

寂住通感,圆明了知。

性汪洋而海有受,气突兀而山不移。

百年身后所须物,问取南阳忠国师。

动若出山云,止如居谷神。

无心千种用,有应十方真。

通气相烦鼻孔,说禅不挂口唇。

谁知默默坐中意,长养昙华劫外春。

坐曲木床,握乌藤杖。

铸佛祖之楷模,活丛林之气像。

你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

斗粟可舂,尺布可缝。

情深义重,山包海容。

载笑载言,喜而欲舞。

岂无他人,不如我父。