昆仑元气，实生庆云。
大人作矣，五色氤氲。
昔在帝妫，南风既薰。
丛芳烂熳，郁郁纷纷。
旷矣千祀，庆云来止，玉叶金柯，祚我天子。
非我天子，庆云谁昌。
非我圣母，庆云谁光。
庆云光矣，周道昌矣。
九万八千，天授皇年。
赏析
作品赏析
【注释】：五色氤（ 一作氛 ）氲。
诗人简介
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- 魏了翁【 宋代 】
子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
- 元结【 唐代 】
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗二章四韵十二句）猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？
不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？
不虢不赩，莫知其极。
- 皮日休【 唐代 】
夜半幽梦中，扁舟似凫跃。
晓来到何许，俄倚包山脚。
三百六十丈，攒空利如削。
遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
浓露湿莎裳，浅泉渐草屩。
行行未一里，节境转寂寞。
静径侵泬寥，仙扉傍岩崿。
松声正凊绝，海日方照灼。
欻临幽虚天，万想皆摆落。
坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。
琼帏自回旋，锦旌空粲错。
鼎气为龙虎，香烟混丹雘.凝看出次云，默听语时鹤。
绿书不可注，云笈应无钥。
晴来鸟思喜，崦里花光弱。
天籁如击琴，泉声似摐铎。
清斋洞前院，敢负玄科约。
空中悉羽章，地上皆灵药。
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。
存心服燕胎，叩齿读龙蹻.福地七十二，兹焉永堪托。
在兽乏虎貙，于虫不毒蠚。
尝闻择骨录，仙志非可作。
绿肠既朱髓，青肝复紫络。
伊余乏此相，天与形貌恶。
每嗟原宪瘇，常苦齐侯疟。
终然合委顿，刚亦慕寥廓。
三茅亦常住，竟与珪组薄。
欲问包山神，来赊少岩壑。