妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。
别时只说到东吴，三载余，却得广州书。
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
东吴：泛指太湖流域一带。
这首小令从唐女子刘采春《啰唝曲》“那年离别日，只道往桐庐。桐庐人不见，今得广州书”的绝句脱化，也穿插了《啰唝曲》“莫作商人妇”及白居易《琵琶行》“老大嫁作商人妇，商人重利轻别离”的意境。但较原诗来看，“闺怨”的含意更为显豁。“悔作”、“当逢”，口吻如生，表现出散曲小令开门见山的直露本色。“闺怨”的前提多为夫君别离远出，唐诗往往将这种前提加以隐掩或推衍。除上举的《啰唝曲》外，如张潮《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”其妙味如前人所评：“意其远行，却在近处。总以行踪无定。”看来恰恰同《啰唝曲》的“意其近行，却在远处”反了个向。不过要让读者一览即领悟却不容易，可见唐诗是过于偏重含蓄了。
徐再思改诗为曲的原因，可能就是为了化含蓄为显露，当然也有别的因素。唐韩偓《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”不怎么知名；而李清照化用其意作成的《点绛唇》秋千词，“见有人来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”云云，却为人传诵。可见夺胎前人成作，也不失为出新的一途。
原诗的薄情夫君“只道往桐庐”。桐庐在富春江中游，唐方干《思江南》：“夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。”看来唐代桐庐为一交通中心。曲中改成了“别时只说到东吴”。东吴的指谓说法不一，据周祁《名义考》，元明时习以苏州为东吴、湖州为中吴、润州为西吴，苏州在元代确实是繁荣的商业城市。这也说明曲作者不是简单地模仿照搬，而是根据元代的实际情形更改了“闺怨”的细节。
零露下长洲。
云翻海倒流。
素娥深、不到西楼。
忽觉断潮归去也，饮不尽、一轮秋。
城外土馒头。
人能饮恨不。
古人不见使吾愁。
莫有横江孤鹤过，来伴我、醉中游。
燕芹香老春深，微风＊动新篁翠。
惊敲梦断，忙呼小玉，故人来未。
香缕筛帘，游丝堕几，暖薰花气。
问春随莺到，又随燕去，谁解得，东君意。
涧水流红影里。
小楼东、有人孤倚。
残桃着雨，鬓容撩乱，未堪妆洗。
冉冉年光，悠悠时事，不如沉醉。
更韦娘一曲，司空惯见，也应回睇。
翠眉重扫。
后房深、自唤小蛮娇小。
绣带罗垂，报浓妆才了。
堂虚夜悄。
但依约、鼓箫声闹。
一曲梅花，尊前舞彻，梨园新调。
高阳醉、玉山未倒。
看鞋飞凤翼，钗梁微袅。
秋满东湖，更西风凉早。
桃源路杳。
记流水、泛舟曾到。
桂子香浓，梧桐影转，月寒天晓。
寒光凌乱六花纤。
巧穿帘。
不鸣檐。
十里黄垆，遥望辨青帘。
玉树参差何处觅，吟雪曲，捻霜髯。
坐来令我看无厌。
拟名盐。
试尝甜。
飞入深潭，应照老蛟潜。
三白频占来岁稔，良可喜，更何嫌。