寻陈逸人故居

祖燕催移玉殿班，都人齐向苑傍看，古来少有三师退，天下曾将大器安。

绿野春深花更好，石楼夜午月应寒。

尘埃抖擞无余事，却忆磻溪旧钓竿。

空呈厚貌临官道，更有人从捷径过。

旧是匈奴，为并左臂。

今附有德，不与贼子。

并人失恃，求就戮死。

于嘻阴祀，封土惟崇。

于时之吉，歆予鼓钟。

柔静化光，人赖其功。

陈兹量币，百贷是隆。

默默神澄，棱棱气清。

河汉之月耿耿而不夜，蒹葭之风凄凄而有声。

相逢便说无生话，万像森罗作证明。

一志孤清守道。

十地遍生芝草。

百行谨行持，千日炼成真宝。

真宝。

真宝。

万劫容光转好。

画也错，赞也错。

不识蚬子笊篱，唤作普化木铎。

而今要且头不是头，脚不是脚。

恐人无信，立此为约。

行神如空，行气如虹。

巫峡千寻，走云连风。

饮真茹强，蓄素守中。

喻彼行健，是谓存雄。

天地与立，神化攸同。

期之以实，御之以终。

静以应繁，冲以待喧。

骐骥之姿，千里之奔。

云梦之量，八九之吞。

斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。

凄然而秋，眼冷心休。

温然而春，口笑眉伸。

了了无分别智，恢恢不思议仁。

亡机返朴，得用还淳。

图画之巧，那有其神。

据胡床，握麈柄。

句中起倒，机头偏正。

真得出思议，妙应亡眺听。

彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。

曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

归梦迢迢。

分明曾见，舞遍云韶。

解道相思，愁宽金钏，瘦损宫腰。

觉来情绪无聊。

正戌角、声翻丽谯。

楚塞山长，巫阳人远，斗帐香消。

缄默之妙，本光自照。

鉴物之真，眼里有筋。

出气之快，鼻头有窍。

见道之根，德象之要。

处处相应兮，不余不少。

鼻直口阔，目深眉低。

灯连少室，派接曹溪。

恰恰混不得，堂堂类不齐。

把手共语，出力相携。

春风浩浩，秋风凄凄。

胡床小小身，握麈默而神。

唤醒旷劫之梦，沥乾沧海之津。

霁空摩尘，风月重轮。

群机活活物中眼，一点英英华上春。

遂令高卧人，欹枕看儿戏。

子云一去千余载，惟有成都墨池在，草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。

岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。

自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。

亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。

易书广大包天地，辞变象占都一致。

世儒造入各不同，有一于此均为功。

况於易玄互相发，不同之同真善学。

历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿，又以日星分左右。

起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。

易书八八而用七，玄文九九而存一。

易分六位中二五，臣志上通君下取。

玄以一五而为中，君道君尊臣代终。

玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。

谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。

或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。

或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。

或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。

岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。

后来支榦及声律，运气参同至太一。

与易并行人不讥，千岐万辙同一归。

况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。

子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。

自翻机杼作生活，律历图书无不合。

若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。

后世子云今继作，而此玄文终寂寞。

空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。

金凤传呼紫马来，壶山真面气佳哉。

朝天有路鹿呈瑞，应物无心鸥不猜。

黍穋熟时农洗甑，芰荷香客衔杯。

官穹职峻人俱羡，最羡斑衣舞老莱。

湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥。

君归兮春早，满山兮碧草。

晨舂暮汲兮心何求，涧户岩扉兮身自老。

东岭西峰兮同白云，鸡鸣犬吠兮时相闻。

幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。

空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。

断灭佛种，破除家计。

不是别人，杨岐五世。

禅道耳边风，佛法眼中翳。

问渠将底为人，尚有随身赤契。