绿云高髻，点翠匀红时世。
月如眉，浅笑含双靥，低声唱小词。
眼看惟恐化，魂荡欲相随。
玉趾回娇步，约佳期。
锦江烟水，卓女烧春浓美。
小檀霞，绣带芙蓉帐，金钗芍药花。
额黄侵腻发，臂钏透红纱。
柳暗莺啼处，认郎家。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里。
佩丁当，明翠摇蝉翼，纤珪理宿妆。
醮坛春草昼绿，药院杏花香。
青鸟传心事，寄刘郎。
双飞双舞，春昼后园莺语。
卷罗帏，锦字书封了，银河雁过迟。
鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。
不语匀珠泪，落花时。
绿云高髻，点翠匀红时世。
月如眉，浅笑含双靥，低声唱小词。
眼看惟恐化，魂荡欲相随。
玉趾回娇步，约佳期。
锦江烟水，卓女烧春浓美。
小檀霞，绣带芙蓉帐，金钗芍药花。
额黄侵腻发，臂钏透红纱。
柳暗莺啼处，认郎家。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里。
佩丁当，明翠摇蝉翼，纤珪理宿妆。
醮坛春草昼绿，药院杏花香。
青鸟传心事，寄刘郎。
双飞双舞，春昼后园莺语。
卷罗帏，锦字书封了，银河雁过迟。
鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。
不语匀珠泪，落花时。
⑴星冠：镶有明珠的闪光的帽子。霞帔：彩霞般的披肩。
⑵蕊珠宫：神仙所居处。杨慎《艺林伐山》卷十：“唐人进士榜必以夜书，书必以淡墨……世传大罗天放榜于蕊珠宫。”
⑶佩玎珰：或写作“佩丁当”，即所佩带的珠玉叮当有声。
⑷明翠：头上的翡翠钗钿。
⑸纤珪（guī圭）：喻手纤细而洁白。珪：玉石。
⑹醮（jiào叫）坛：僧道为禳除灾祟而设的祭神坛。
⑺药院：指仙家的药草院。
⑻青鸟：传信的神鸟。《汉武帝故事》：“七月七日，上（汉武帝）于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上同东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有二青鸟如乌，夹侍王母旁。”李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
⑴星冠：镶有明珠的闪光的帽子。霞帔：彩霞般的披肩。
⑵蕊珠宫：神仙所居处。杨慎《艺林伐山》卷十：“唐人进士榜必以夜书，书必以淡墨……世传大罗天放榜于蕊珠宫。”
⑶佩玎珰：或写作“佩丁当”，即所佩带的珠玉叮当有声。
⑷明翠：头上的翡翠钗钿。
⑸纤珪（guī圭）：喻手纤细而洁白。珪：玉石。
⑹醮（jiào叫）坛：僧道为禳除灾祟而设的祭神坛。
⑺药院：指仙家的药草院。
⑻青鸟：传信的神鸟。《汉武帝故事》：“七月七日，上（汉武帝）于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上同东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有二青鸟如乌，夹侍王母旁。”李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
词牌名“女冠子”是女道士的意思，这首词就是写女道士的生活。只是最后二句，表达了女道士的真情，她们也是向往自由、幸福与爱情的。从此词中可以看出，当时的女道士与一般世俗女子大胆开放的着装风格是一致的，她们多情而妩媚。《栩庄漫记》评道：“唐自武后度女尼始，女冠甚众，其中不乏艳迹，如鱼玄机辈，多与文士往来。故唐人诗词咏女冠者类以情事入辞。薛（应为“牛”）氏四词虽题《女冠子》，亦情词也。插入道家语，以为点缀，盖风流若是，岂可与咏高僧同格耶？”
人命无常，看青云、雨过山水。
韶华尽过了，百年如梦，有似希夷。
忘情绝爱念，好把意马心猿牢系。
绵绵密密。
有似出息。
常不保入息。
十年一似修真理。
做神仙、万无一失。
门生莫生疑。
若有纤毫虚谬，马风罚作阴山为鬼。
心行常不昧。
遍十方、观照天地。
累成功行，自有金童来认
暝霭迷红，水天笼晓，帆去野潮声急。
离鸾独倚，巧燕双飞，忍向东风飘拆。
尘销紫曲阑干，筝雁成声，顿成孤臆。
叹舟回人远，钿花芗泽，悄无痕踪。
憔悴损，俊赏杜郎，多情荀令，欲写别愁无力。
闽星南转，江月西沈，空拟梦来今夕。
古驿荒村，谁怜腻粉风侵，松蝉云湿。
但断魂烟浪，痴看桥西落日。
细柳排空，高榆拥岸，乍觉楚天秋意。
凉随夜雨，望极长淮，孤馆漫成留滞。
天净无云，浪痕清影，窗户闲临烟水。
叹驱驰尘事，殊喜萧散，暂来闲适。
常念想、圣主垂衣，临朝北顾，泛遣聊宽忧寄。
輶轩载揽，虎节严持，谈笑挂帆千里。
凭仗皇威，滥陪枢筦，一语折冲遐裔。
待归来，瞻对龙颜，须知有喜。