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苏端、薛复筵简薛华醉歌

文章有神交有道,端复得之名誉早。

爱客满堂尽豪翰,开筵上日思芳草。

安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。

千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。

垂老恶闻战鼓悲,急觞为缓忧心捣。

少年努力纵谈笑,看我形容已枯槁。

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。

近来海内为长句,汝与山东李白好。

何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。

诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。

气酣日落西风来,愿吹野水添金杯。

如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。

忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。

赏析

作品赏析

  【鹤注】此诗是天宝十五载正月初旬作。是时方讨禄山,故云“恶闻战鼓悲。”若京归已陷,身在城中,不应诗中无一语及之,岂能快意于酒,复简薛华乎。薛华同在座中,此乃醉后记叙席上情事而简之。《杜臆》:古人重名讳,端、复、薛华、李白,诗中直称其名,此今人所无者。【朱注】《旧唐书》:杨绾谥文正,比部郎中苏端持两端。卞圜曰:端,时白衣。《唐科名记》:端,来春始及第,独孤及《燕集诗序》:右金吾仓曹薛华,会某某于署之公堂。薛复,未详。  文章有神交有道①,端复得之名誉早②。爱客满堂尽豪杰③,开筵上日思芳草④。安得健步移远梅⑤,乱插繁花向晴昊。首叙端复筵宴。上三该主宾,下三点时景。有神有道,言两人契合非偶。  ①孔融《荐祢衡表》:“思若有神。”②《孔丛子》:孔子高,天下之高士也,取友以行,交游以道。《蜀志》:许靖,夙有名誉。③曹植诗:“公子敬爱客。”《前汉书》:陈孟公,每大饮,宾客满堂。④《晋书》:车胤,善于赏会,耐安游集之日,辄开筵待之。《书》:“正月上日。”注:“上日,朔日也。”《楚辞》:“何所独无芳草兮。”⑤乐府《巾舞歌》“健兵哺,谁当吾。”  千里犹残旧冰雪①,百壶且试开怀抱②。垂老恶闻战鼓悲③,急觞为缓忧心捣④。少年努力纵谈笑⑤,看我形容已枯槁⑥。  次则当筵有感。春带余寒,固当借酒舒怀。生逢世乱,又当藉酒宽忧。少易成老,不如纵酒欢笑。作三层写意。  ①残,余也。王粲诗:“冰雪截肌肤。”②《诗》:“清酒百壶。”《九章》:“怀质抱情,独无匹兮。”此怀抱二字所本。古诗:“临风送怀抱。”③蔡邕《房桢碑》:“享年垂老。”庾信诗:“雷辕惊战鼓。”④谢灵运诗:“急觞荡幽默。”《诗》:“我心忧伤,叔焉如捣。”⑤古乐府:“少年不努力,老大徒伤悲。”《汉书》:赵李诸侍中,皆谈笑大噱。⑥《屈原传》:“形容枯槁。”  座中薛华善醉歌,歌辞自作风格老①。近来海内为长句,汝与山东李白好②。何刘沈谢力未工③,才兼鲍照愁绝倒④。  此乃臻简薛华。计东曰:长句,谓七言歌行,太白所最擅场者。太白长句,其源出于鲍照,故言何刘沈谢,但能五言,于七言则力有未工,必若鲍照七言乐府,如《行路难》之类,方为绝妙耳。公尝以“俊逸鲍参军”称太白诗,正称其长句也。  ①《抱朴子》:“风格端严。”《颜氏家训》:“体度风格,去今实远。”②山东李白,有辩在后。③《梁晋》:何逊文章与刘孝绰,并见重于世,世谓之何刘。世祖著编论之云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊。”《何氏语林》:永明末,盛为文章,吴兴沈休文、陈郡谢玄晖、瑯邪王元长,以气类相推毂。④《宋书》:鲍照文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。愁绝倒,诗有愁为不及也。《世说》:“卫玠谈道,平子绝倒。”  诸生颇尽新知乐①,万事终伤不自保②。气酣日落西风来,愿吹野水添金杯③。如■之酒常快意④,亦知穷愁安在哉。忽忆雨时秋井塌⑤,古人白骨生青苔⑥,如何不饮令心哀。  末结醉歌之意。新知乐,谓主宾相得。不自保,谓乱离可忧。气酣四句,承新知乐,忽忆三句,承不自保。此处忧乐,与前悲笑相应。远注:白骨青苔,人生不免,亦可以自遣矣。此章前三段,各六句,末段九句收。①《汉书·翟方进传》:努力为诸生学问。《东观汉记》:相者谓班超曰:“祭酒,布衣诸生耳。”《楚辞》:“乐莫乐于新相知。”②《书》:“万事隳哉。”阮籍诗:“一身不自保。”③见风吹水动,便想添杯作酒,总是欲多饮以宽怀耳。梁武帝诗:“碧玉捧金杯。”④《左传》:“有酒如渑。”《前汉·栾布传》:“富贵不能快意,非贤也。”⑤张綖云:井是贵者之墓,犹今言金井也,楚人皆谓楚王坟为井上。塌,倾颓也。⑥鲍照《挽歌》:“枯髅依青苔。”杜诗格局整严,脉络流贯,不特律体为然,即歌行布置,各有条理。如此篇首提端复,是主,再提薛华,是宾,又拈少年诸生,则兼及一时座客。其云悲笑忧乐,腰尾又互相照应,熟此可悟作法矣。  杨慎曰:此诗本是东山李白,俗本改作山东。乐史序《李白集》云:白客游天下,以声妓自随,效谢安石风流,自号东山,时人遂以东山李白称之。子美诗句,正因其自号而称之耳。流俗不知而妄改,近世作《一统志》,遂以李白入山东人物,而反引杜诗为证,儿子郢书燕说矣。  钱谦益曰:按《旧书》:白,山东人,父为任城尉,因家焉。钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云:山东人李白。盖白隐于徂徕,时人皆以山东人称之,故杜诗亦曰山东李白。曾巩以旧史为误,非也。近时杨慎,据李阳冰、魏颢序,欲以为东山李白。阳冰云:歌咏之际,屡称东山,颢云:迹类谢康乐,世号为李东山,此亦偶然题目,岂可援据为称谓乎?杨好奇曲说,不足取也。  李东阳《麓堂诗话》:唐士大夫,举世为诗,而传者可数,其不能者弗论,虽能者亦未必尽传,高适、严武、韦迢、郭受之诗,附诸杜集皆有可观。子美所称与,殆非溢美。惟高诗在选者,略见于世,余则来之见也。至苏薛乃谓其文章有神,薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸耶? -----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

诗人简介

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。► 1281篇诗文

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人老秋更老,山深水复深,高木已就脱,慧禽空好音。

筋骸非曩日,道德负初心。

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撇棹归来起暮凉,乐哉谁复慕轩裳。

横短笛,罢鸣榔。

红藕花繁作阵香。

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平生万卷端能合,从此三杯不等閒。

莫讶倏来犹属意,野有相日用实相关。

癸卯到人间,本是非凡兔。

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复遇害风仙,传得深深趣。

黄鹤洞中仙道成,马风去。

直指蓬莱路。

一百二十年,两番甲子。

前番风霜饱谙矣。

今番甲子,一似腊尽春至。

程程有好在,应惭愧。

莫道官贫,胜如无底。

随分杯筵称家计。

从今数去,尚有五十八生朝里。

待儿官大,做奢遮会。

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颜巷久已空,颜井固不迁。

荆榛翳蔓草,中有百尺泉。

谁复饮此水,裹饭耕废田,有贤孔氏孙,芟夷发清源。

废床见缏刻,古甃昏苔痕。

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无托中自得,嗟哉彼诚贤。

逝者绝影响,空庭朝复昏。

家人哀临毕,夜锁寿堂门。

无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。

至道无难,言端语端。

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难难,揀择明白君自看。

坏与不坏,言端语端。

舌头咬破,自觉心酸。

大随投子,终无两般。

万里区区,独自往还。

复道丽明霞,阿房未当奢。

半空传笑语,长夜《后庭花

渔父醒,荻花洲。

三千六百钓鱼钩。

从头下复休。

吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。

唐家岂可,一日轻去玄龄。

洛英蜀客,老成人、几半朝廷。

但客取,三边无警,活他百万生灵。

槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。

瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。

一般奇特,中台星、拜老人星。

谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。

二妙诗情仆命骚,驱万象入甄陶。

三休亭上频回首,八节滩中稳着篙。

巢幕只应怜乳燕,戴山谁复笑灵鳌。

也知廊庙须公等,宁羡华堂数仞高。

天涯绿遍王孙草。

魂梦长飞绕。

长安无复丽人行。

只有青山,依旧向人明。

平泉金谷俱陈迹。

古路荒苔碧。

金鞍去去不思归。

不道绿窗深处故

此身幸脱尘樊累,宜更选清凉地。

山灵招我,峰屏岫幌,回环凝翠。

白石清泉,竹轩松迳,草堂林际。

拣凭高稳处,储风养月,更谁问,人间世。

厌尽壶天景致。

笑桃源、落花流水。

个中时复,灵仙高会,彩云摇曳。

谈笑沧溟,几番尘土,劫灰弹指。

倒金壶碧酒,鲸波一吸,且陶陶醉。

高台不可望。

望远使人愁。

连山无断乚包。

河水复悠悠。

所思竟何在。

洛阳南陌头。

可望不可见。

何用解人忧。

彼黄四娘,诗于杜陵。

先南怀芝,果何等僧。

视其与游,尚或可喜。

于帖之存,以识骥尾。

仕遭时,相真主。

材之充,泽斯普。

以端逸,御妍妩。

谅予言,法当取。